года Православные Христиане отмечают Радоницу
.
Мне задали вопрос – а что такое Родительский день
?
И вот что я нашла.
Родительским днем
, или Радоницей называют вторник следующей после Пасхи недели.
Эта пасхальная неделя в православии еще называется Фоминой неделей. В этот день посещают кладбища и поминают усопших родственников. Это 9 день от Пасхи.
Само название Радоницы пришло к нам из языческих обрядов. Радоницы (радуницы, тризны) - имена божеств, олицетворяющих почитание усопших, хранительниц душ умерших людей.
Им возносили молитвы и щедро жертвовали от обильного пиршества и возлияния на погребальном кургане.
Такими действиями предки обеспечивали еще не отлетевшей душе покойного возможность наслаждения данью уважения, оказываемого ей живыми.
Со временем «тризна» стала означать поминки, а «радоница» – родительский день.
Обычаи Радоницы.
Именно на Радоницу осуществляют визиты на могилы к усопшим. Туда несут крашеные яйца и пасхальные угощения и совершают поминальную трапезу. А часть отдают нищим на помин души. Так в реалии в живую идет общение с усопшим. И это проявление веры христиан в другую жизнь - «не есть Бог мертвых, но живых» (Мф 22, 32).
Радоницкая неделя - праздничная неделя, начинается в следующее после Пасхи воскресенье и заканчивается в субботу.
Основанием общего поминовения умерших, которое совершается во вторник после пасхальной недели (воскресенья), служит, с одной стороны, воспоминанием о сошествии Иисуса Христа во ад и победе Его над смертью, с другой - разрешение церковным уставом совершать обычное поминовение усопших после Страстной и Светлой седмиц, начиная с Фомина понедельника.
В этот день верующие приходят на могилы своих родных и близких с радостной вестью о Воскресении Христовом. Отсюда и самый день поминовения называется Радоницей (или Радуницей).
Как же это следует делать?
Сначала раздают яблоки, конфеты, печенье бедным. Считается, что это облегчает жизнь души в другом мире.
Кроме того, подавая милостыню во имя Христа, верующие, тем самим совершают для Него приятное и полезное дело – известны Его слова: «Кто подает нищему, тот подаёт мне!»
Следующий шаг - застолье. На столе непременно должны быть кутья, несладкий кисель или компот, мёд, блины.
Почему кутья и другие мучные и зерновые блюда?
Считается традицией, что зерно попадая в землю впитывает в себя информацию мира мертвых, и уже затем проявляет себя свету Божьему.
Поэтому же и блинчики и каша и печеное - все это в первую очередь сакральное, ритуальное действо, а затем уже обрядовая пища.
Это нашло свое отражение в русских сказках.
Баба Яга угощает гостя кашей или блинками и потом съедает его. Она – образ границы двух миров. Один уходит навсегда, а герой трансформируется и возвращается преображенным.
Все это древние языческие корни, так как православные обычаи возникли не на пустом месте.
Прежде чем приступать к еде, всем надлежит произнести молитву.
Можно читать ту, которую человек знает, можно и своими словами обращается к Создателю с просьбой о прощении и заступничестве в Царствии Небесном за ушедшую душу.
Любая, самая короткая молитва лучше, чем вообще никакая.
Можно прочесть вот эту:
«О мой Боже! О Ты, Кто прощает грехи, ниспосылает дары, развеивает скорби!
Воистину, молю Тебя: отпустить грехи тем, кто оставил телесное облачение и вознесся в мир духовный.
О мой Господи! Очисти их от прегрешений, развей печали их и тьму их обрати во свет. Дозволь им войти в сад счастья, омой их чистейшей водою, и да узрят они великолепие Твое на высочайшей вершине»
Главное, что бы в вашем сердце была и в этот день и очень желательно и во все другие, чистая любовь к ушедшим.
Как часто мы начинаем ценить родителей уже тогда, когда их нет, и лучше их понимать. Увы, это факт.
С уважением, Ольга Трошева.В православии существует несколько дней, когда люди вспоминают своих упокоившихся родных и близких. Наиболее известной из таких поминальных дат считается следующая за Пасхой. Эту знаковую дату отмечают на девятые сутки после Светлого Воскресенья, во вторник. В народе такой день еще знают как Радоницу. Считается, что название происходит от слов «род», «родной» или «радоваться». Примечательно, что приметы на родительский день во многом связаны именно с хорошими событиями, а не печалью, как может показаться изначально. В родительский день нужно радоваться за умерших. С церковной точки зрения, усопшие перешли в лучший мир, а потому живущим остается лишь порадоваться за них.
Многие люди уделяют в этот день особое значение сновидениям, а также приметам и ритуалам. Как и многие другие религиозные православные праздники, корни родительского дня уходят в далекие времена. И потому некоторые поверья и обряды пришли к нам еще из язычества. Сейчас несведущему человеку довольно непросто разобраться в том, что же из традиционных представлений народа о родительском дне является приемлемым для православной церкви. Что действительно важно, а что можно оставить без внимания. Какие ритуалы на родительский день приемлемы для верующего человека, а что является пережитком прошлого. Разберемся в этих тонких моментах подробнее.
Наибольший объем примет, связанных с родительским днем, касаются погоды и того, что она может символизировать. Люди фиксировали состояние природы задолго до самого поминального дня. Считалось, какой погода была на Вербное Воскресенье, такую же следует ожидать на Пасху и родительский день.
Зачастую погодные приметы имели практический характер и связаны с тем, будет ли у людей урожайным предстоящий сезон полевых работ или нет. Считается, что на родительский день после Пасхи обязательно пойдет дождь - будь то небольшой грибной дождик или даже настоящий ливень с громом и молниями. Более того, в прошлом, если небо было безоблачным и ничто не предвещало осадков, люди специально зазывали их. Считалось, что если на Радоницу упадет хотя бы несколько дождевых капель с небес, то это примета богатого урожая.
О плодородии люди судили и по наблюдениям за спутником Земли.
Еще многие наблюдали за погодой, чтобы узнать о настроении усопших предков. Считалось, что если в поминальный день с утра разошелся ветер, то люди воспринимали это, как признак волнения усопших, переживавших, что их в этот день не помянут и не навестят могилы. Люди замечали, что после обеда ветер, как правило, стихал. Это расценивалось как то, что в первой половине дня многие успели побывать на кладбище, и души умерших успокоились.
Но и для хорошей солнечной погоды наши предки также припасли несколько примет, и все они позитивные. Так, считалось, что безветренная погода - предвестник счастливого года и того, что поля принесут хороший урожай. Солнечный и теплый день расценивался как то, что души усопших послали свое тепло живым родственникам.
Несмотря на то, что многие приметы родительского дня были связаны с урожаем, проводить сельскохозяйственные работы в этот день строго запрещалось. Народная мудрость предупреждала о том, что нарушение неписаного закона приведет к неурожаю. А поскольку в прошлом не только благополучие людей, но и сама их жизнь зависели от урожайности, нарушить это табу никто не решался. Стараются следовать этому обычаю и современные люди, у которых есть дачи или приусадебный участок.
Существуют также приметы в родительский день на кладбище. Люди в прошлом торопились посетить погост, чтобы помянуть покойных, одними из первых. Они старались это сделать из-за приметы, гласящей о том, что люди, пришедшие туда на родительский день первыми, будут благословлены упокоившимися родственниками. Также люди верили, что счастливчики, пришедшие первыми на кладбище, тем самым заработали себе покровительство покойных.
Неоднозначно оценивается, если человек умер в родительский день. В народе распространено мнение, что это за ним пришли его родные, чтобы забрать его с собой и препроводить в мир иной. С другой стороны, официальная церковь считает такие мысли банальным суеверием. Священнослужители уверены, что это такой же повод по-христиански проститься с усопшим, как и любой другой, и ничего сверхъестественного в смерти в эту дату нет.
Если на родительский день появится на свет ребенок, то это воспринимали как однозначно позитивную примету. Считается, что рождение в этот день одарит малыша самыми хорошими качествами, которыми славились покойные родственники его родителей.
Что сулит общение с покойным во сне
Большое значение для людей имели сны на родительский день. Многие считали, что в это особенное время снятся непременно вещие сны, которые вскоре должны сбыться. Считается, что сны, которые приснились накануне Радоницы или в ночь сразу после нее, дают ответы на самые важные для человека вопросы. Как правило, решения приходят во сне вместе с явлением покойных родственников. Некоторые даже специально прибегают к особым заговорам, чтобы получить в эту ночь вещий сон. Другие же просто идут в родительский день на кладбище и, стоя у могилы, просят своих усопших родственников прийти к ним во сне, чтобы пообщаться.
С точки зрения эзотерики, которая занимается толкованием сновидений, увидеть во сне покойных родственников - примета того, что нужно обратить внимание на свою жизнь и что-то в ней поменять к лучшему. Считается, что более благоприятно, если вы во сне просто наблюдаете за усопшими родными, пытаясь запомнить их поведение, но не взаимодействуете с ними.
Так, приснившаяся на родительский день покойная мать является предвестником долголетия. Она несет информацию о том, что, если вы что-то измените в себе или своей семье, то эти перемены принесут отличные плоды. Увидеть во сне отца считается чуть более суровой приметой. Такой сон может предупреждать о том, что вскоре перед вами на работе поставят серьезную задачу, от решения которой будет зависеть ваше профессиональное будущее. Покойный брат, пришедший во сне на родительский день, примета того, что вам нужно уделить особое внимание своему психологическому состоянию и, возможно, морально подготовиться к грядущим жизненным испытаниям. В то же время физическому здоровью, согласно толкованиям, ничего не будет грозить.
Сестра-покойница указывает на то, что вам нужно в корне изменить свое поведение и отношение к окружающим людям, иначе разразится масштабный скандал. Приснившаяся на родительский день покойная бабушка является символом поддержки и помощи. Это примета того, что вскоре вам удастся выйти из некой сложной ситуации, хотя сделать это будет непросто. Умерший дедушка во сне предупреждает о переменах в жизни. Также он символизирует то, что в ближайшее время у вас будет дел невпроворот. Если во сне дед зовет вас, то это примета скорых неприятностей. А вот увидеть во сне кого-то из покойных дальних родственников сулит скорые материальные дивиденды.
В то же время священники считают, что не стоит воспринимать сны на родительский день буквально.
Очень часто покойники в сновидениях просят о какой-то вещи или поступке. Священнослужители остерегают людей от того, чтобы в точности выполнять просьбу умерших. То есть, если усопший напомнил во сне о своих обожаемых часах или попросил принести ему любимое при жизни блюдо, не нужно бежать с этими предметами на кладбище. Священники говорят о том, что нельзя класть эти материальные вещи на могилы. На них не должно ничего находиться, кроме свечей или лампадок.
Священнослужители советуют, если вы услышали во сне от покойника на родительский день некую материальную просьбу, сразу отправиться в церковь и там поставить заупокойную свечку. Также не лишним будет заказать в храме сорокоуст. После этого зажгите дома свечу перед иконой и помолитесь. Если есть возможность приобрести предмет, о котором упоминал в вашем сне покойный, то купите его и подарите малоимущему человеку. А вешать его на могильный крест или прикапывать на могилу нельзя ни в коем случае. Это больше соответствует языческой традиции, но к православной вере такой подход не имеет никакого отношения.
Давние обычаи
Традиции родительского дня весьма обширны и включают несколько пунктов:
- посещение храма;
- визит на кладбище;
- уборка могилы и территории вокруг;
- организация поминок дома.
Первым делом в родительский день нужно прийти в храм, где необходимо заказать панихиду и помолиться за упокоение душ усопших. Захватите с собой в церковь различные сладости и до начала службы поместите их в храме в специальную корзину для подаяний. По традиции, человек должен купить или заранее взять с собой в храм 12 свечей, чтобы поставить их за упокой такого же количества умерших родственников и знакомых. После этого прочтите заупокойную молитву. Также не забудьте подать записки с именами умерших, чтобы их помянули. Еще вам необходимо взять большую свечу, с которой нужно отстоять всю службу. Причем свеча должна быть действительно большой, чтобы она не догорела до конца. Огарок не выбрасывайте, а возьмите с собой домой и поставьте перед образами.
После посещения церкви можете отправляться на кладбище. К слову, беременным женщинам и маленьким детям лучше воздержаться от похода туда. Им надо помянуть покойных дома. По традиции, у женщин волосы должны быть покрыты косынкой или головным убором, как и в храме. На погосте первым делом нужно убрать могилу и близлежащую территорию: выполоть сорняки, протереть надгробие и табличку с именем. Особое внимание следует обратить на крест, поправить его при необходимости. Важно, чтобы он стоял твердо и ровно.
Финальным аккордом уборки на родительский день может стать украшение надгробия цветами. Сейчас зачастую люди оставляют на могиле искусственные цветы или небольшие поминальные венки, которые будут хорошо смотреться долгое время. Но у церкви отношение к такого рода украшениям негативное. Священнослужители указывают на то, что искусственные цветы не считаются жертвой перед Богом. Потому рекомендуется украшать могилки живыми цветами, лучше всего - срезанными из собственного сада. Но поскольку сад есть не у каждого, допустимо купить их. Если наличие цветов не является обязательным условием, то поставить на надгробие свечку или лампадку - твердая традиция.
Устраивать на кладбище поминки является народным обычаем, широко распространенным в наших краях, но вот православной церковью она не одобряется. Священнослужители допускают, что после уборки люди могут немного передохнуть и подкрепиться, но о богатых застольях с выпивкой и речи быть не может. Начинать и заканчивать поминальную трапезу принято с молитвы.
Также из язычества пришла к нам традиция оставлять на могилах снедь и спиртное. Священники запрещают это делать, советуя раздавать все принесенные с собой продукты нуждающимся. Еще они указывают на то, что нельзя обратно домой приносить еду с кладбища - все надо раздать нищим.
Основные поминки нужно устраивать дома. Во время них принято:
- подавать на стол пасхальные блюда;
- оставить пустую тарелку и рюмку (для усопших);
- хвалить покойных;
- не проливать слез, но и не распевать песни.
Также для девушек родительский день являлся еще одной возможностью, чтобы вечером погадать. Считалось, что гадания будут такие же правдивые, как в период Святок. Например, девушки могли гадать на реке с помощью венков, сплетенных из березовых прутьев. По поверью, жениха девушка должна была ждать с той стороны, в которую поплыл венок. Если венок быстро приставал к берегу, это считалось приметой скорого замужества, а вот если тонул - это сулило беды. Еще одним распространенным видом ворожбы было гадание по книге, как это делается на Святки.
Переплетение языческих и христианских традиций ярко выражено в таком важном православном празднике, как родительский день. Некоторые из поверий официальная церковь воспринимает как махровое суеверие и разбивает их в пух и прах, наставляя людей не следовать им. К другим же относится с изрядной долей понимания, хотя и не признает их полностью. Например, к тем же снам, в которых людей посещают умершие родственники, у многих священников двоякое отношение.
В конечном итоге каждый человек волен сам выбирать, какие традиции ему по душе, стоит ли обращать особое внимание на сны или предзнаменования, зафиксированные на родительский день. Но одно не следует упускать из внимания: если эти приметы пережили века и до сих пор пользуются большой популярностью в народе, возможно, в них есть и доля истины.
Этот день в православии не имеет конкретной даты. Как утверждает святитель Иоанн Златоуст, с древних времен во вторник второй недели после Пасхи люди ходили на могилы своих родных, близких и праздновали усопших. По традиции приносили на кладбище крашеные яйца и другую еду и совершали трапезу. Таким образом, христиане подчеркивали, что смерть телесная не означает смерь духовную, что умершие предки всегда с нами.
Празднуя воскресение Христово, его победу над смертью, мы вместе с умершими радуемся, что они возродились в новой вечной жизни. Поэтому и день этот называется Радоница. Близкие люди к родительскому дню обязательно чистят и приводят в порядок могилки, моют и красят памятники, облагораживают цветами. В этот день, вспоминая умерших, живые празднуют победу жизни над смертью и верят, что православные христиане попали в Царство Небесное.
Сегодня мы помянем добрым словом
Всех тех, кого забрали небеса!
Давайте вспомним каждого родного,
О ком скучают сердце и глаза!
Увы, но на Земле никто не вечен,
А время, как песок, время - вода!
Зажжем в память о близких своих свечи,
Ведь мысленно живут они всегда!
Сегодня день печальный и праздник непростой.
Все люди вспоминают ушедших в мир иной.
День этот называют родительским, друзья,
И всем нам свои корни забыть никак нельзя.
Помолимся за души, покинувшие нас,
И пусть им станет лучше на небе в этот час.
На кладбище унылом могилки приберем
И, вспомнив своих близких, тихонечко вздохнем...
Сегодня мы вспомним о каждом, кто навсегда остался в нашей памяти. Пока мы их помним, они всегда с нами, они наблюдают за нами с небес, и невидимыми ангелами, охраняют от неверных шагов. Пусть земля будет пухом, всем ушедшим любимым. А вам я желаю здоровья и сил. Дорожите, друг другом, пока есть возможность, общайтесь, любите, говорите добрые слова, цените даже самые мелкие моменты радости.
Поглядим в заоблачный небесный свет,
И сегодня в этот день и в этот час
Вспомним тех, кого навеки с нами нет,
Кто ушел куда-то далеко от нас.
Извинимся, что случайно, не со зла
Не успели что-то важное сказать,
В повседневных, незначительных делах
Не успели просто посмотреть в глаза.
Отойдем сегодня от мирских утех,
Вспомним близких, так ушедших далеко,
И прощения попросим мы у тех,
Кто глядит на нас сегодня с облаков.
Сегодня день такой особый,
Настало время помянуть
Всех тех, кого уж с нами нету,
Их не позвать и не вернуть.
В день Радоницы призываю
Вас вспомнить тех, кто уж ушел,
Кто был нам близок, очень дорог,
Тех, кто покой уже обрел.
Пускай звучит молитва нынче
И льются теплые слова,
Пускай они нам помогают,
Пусть охраняют, как всегда.
Радоница наступает,
Время вспоминать родных,
Кто на небе почивает
И незримо нас хранит.
Ты приди к ним на могилы,
Свечи ты для них зажги.
Прочитай за них молитву
И о главном им скажи.
Ведь сегодня день особый,
Вновь спускаются с небес
Все на землю нашу снова,
На призыв родных сердец.
Пусть твои родные люди
Посидят чуток с тобой.
Этот праздник пусть пробудит
В сердце всю твою любовь.
Радоница - светлый памяти день,
Вспомним родителей - самых близких людей,
Вспомним всех тех, кто создал наш род,
В наших сердцах - любовь к ним живет,
Будем держать в почете всегда,
Бабушку, деда, маму, отца!
Пришел к нам праздник поминальный,
Спокойный, тихий и печальный.
Он грустью душу нам заполнит,
О тех, кто с нами был, напомнит.
И светлой Радоницы звон
Пускай заходит в каждый дом,
Тихонько в сердце он проникнет
И в нем свет божий ярко вспыхнет.
Радоница наступила.
В поминальный этот день
Небо двери отворило,
И спустилась свыше тень.
Это, будто бы незримо,
С нами близкие сердца
Всех родных и всех любимых,
Кто теперь на небесах.
Помянем, родные лица
Вспомним и взгрустнем чуть-чуть.
В этот праздник, Радоницу,
Про усопших не забудь.
Посетить могилки надо
И немного посидеть.
И они, как будто рядом,
Но спешат вновь улететь...
В Радоницу мы
Приходим на могилы,
Чтоб помянуть родителей,
Близких и любимых.
Помянуть всех тех,
Кто простился с нами,
Помянуть молитвой,
Памятью, словами.
Улыбка на граните,
Добрые глаза,
Воска по свече
Катится слеза.
Под легким ветерком
Колыхнется пламя -
Это ваши души
Пришли на встречу с нами.
Тех близких, что живут на небесах,
Мы вспомним добрым словом в этот час,
Они всегда живут в наших сердцах
И с неба смотрят любяще на нас!
Так хочется к ним снова прикоснуться,
Но жизнь, увы, одна, возврата нет!
А нам лишь остается улыбнуться
И дальше жить, смахнув слезинок след!
Поздравлений: 65 в стихах, 19 в прозе.
Картинка на Радоницу
HTML-код для вставки на сайт или в блог:
BB-код для вставки на форум:
http://сайт/cards/prazdniki/radonitsa-otkrytka-pozdravok.gif
Помина́льные дни у славян - славянские календарные дни поминовения умерших , посвящённые всем умершим предкам; они включают, как правило, церковное поминовение, посещение кладбищ и поминальную трапезу у могил и дома (прежде всего у православных славян); в эти дни «кормили души»: готовили особую поминальную пищу (коливо, кутья , блины, хлеб и др.), варили пиво и соблюдали многочисленные запреты. Состав поминальных дней и ритуал поминовения неодинаковы в разных этнических, конфессиональных и локальных традициях; различны по своему содержанию и разные поминальные дни.
В народных обычаях было принято поминать «родителей» накануне больших праздников: перед масленой неделей , перед Троицей , перед Покровом и перед Дмитровым днём . В Полесье этот список дополнялся Михайловской субботой и поминальными пятницами. Народный календарь поминовения усопших несколько отличается от христианского: так, в народе не отмечаются некоторые «родительские субботы » богослужебного круга .
Типология
Кроме специально предназначенных для поминовения дней (Деды , Задушки , Задушницы , Радоница , Проводы), поминальные обряды и мотивы у всех славян присутствовали в большинстве годовых праздников (чаще всего предкам посвящались кануны праздников, особенно Рождества, Троицы, Масленицы), нередко также и в местных, храмовых праздниках. Большая часть поминальных дней приходится на субботу или пятницу и субботу .
У русских к поминальным дням (родительские дни, с.-зап. также урочные дни ) относятся прежде всего Радуница и «родительские субботы », а также вторник или четверг в период Зелёных святок , когда поминали в основном безымянных и умерших не своей смертью (см. Заложные покойники), кроме погибших в бою. В Русской православной церкви к поминальным дням также относятся субботы на 2-й, 3-й, 4-й неделе Великого поста .
Обряды
В поминальные дни варили кутью, пекли пироги, блины, кисель, пиво, носили снедь на могилы, чтобы помянуть «родителей», часть еды относили в церковь и раздавали нищим. В Архангельской губернии поминовения совершались дома: прежде чем приступить к еде, следовало всем молча постоять у стола, не прикасаясь к кушаньям, по поверьям, в это время ели умершие. Во многих местах первый блин, испеченный на масленицу, предназначался предкам - его клали на слуховое окно, за икону, съедали за упокой души, отдавали птицам. В Заонежье главными поминальными днями считали мясопустную (на Масленицу), троицкую и дмитровскую субботы; в эти дни обязательно ходили в церковь и посещали кладбища; в некоторых местах в поминальные дни происходили массовые гулянья на кладбищах и даже конные состязания. На Рождество Христово и Крещение Господне предков поминали блинами на могилах; при этом запрещалось сметать снег с могил и крестов, иначе покойники приходили во сне и сердились: «Зачем одеяло (шубу) сняла, холод такой голове и ногам». В Смоленской области перед родительскими субботами и крупными праздниками топили баню, в которой мылись сами и оставляли для «родителей» воду, мыло, веники, чистое полотенце, белье со словами: «Ну, честные родители, приходите и вы, мойтесь» .
Пасха мёртвых
Поминовение умерших на Страстной и Светлой неделях противоречит церковному канону (как несовместимое с радостью по поводу Воскресения Христа) и сохранило статус сугубо народного обычая .
Родительские субботы
Народный календарь поминовения усопших не совпадает с христианским: в народе не отмечаются многие «родительские субботы» церковного цикла . В народных обычаях было принято поминать «родителей» накануне больших праздников: перед масленой неделей , перед Троицей , перед Покровом и перед Дмитровым днём . В Полесье этот список дополнялся Михайловской субботой и поминальными пятницами.
Радоница
Поминки на Радоницу. XIX век
Радоница - в России, на востоке Белоруссии и северо-востоке Украины поминальный день, приходящийся на вторник, реже - понедельник Фоминой недели .
Радоница была праздником всенародным: «Вся деревня выходила на кладбище к могилам своих близких. Женщины на могилах причитали... На могилы приносили еду и питье: кутья, пироги, калачи, блины, сырники, крашеные яйца, вино, пиво, канун и т. д. Едой делились с покойниками: яйца, блины и прочие угощения крошили на могилах и оставляли их там. На могилы лили масло, вино, пиво; все это делалось мёртвым на еду . По могиле катали яйца» .
В иных местах Российской империи Радоница была днём домашнего и церковного поминовения, когда навещать усопших на кладбище было не принято. Так, на северо-востоке России, а также кое-где в Белоруссии на Радоницу готовили баню для мёртвых, оставляя для них воду с веником, чистое бельё, а сами при этом не мылись и даже не заходили в баню; наутро на золе, рассыпанной на полу, искали следы умерших. В Черниговской губернии вторник Фоминой недели назывался «Радульные деды»; считалось, что предки в этот день приходят домой, поэтому для них на окно выставляли воду и сыпали крошки; на стол выставляли три перемены блюд («завтрак», «обед» и «ужин»), после чего «диды шли да дому». На Украине и в Белоруссии сохранился обычай по завершении Радоницы мыться в бане (что может быть истолковано и как очистительный обычай, и как отмена запрета на мытьё в бане, соблюдаемого в некоторых местах со Страстного четверга до Радуницы) .
К Радонице специально красили яйца, причём кое-где уже не в красный, а в жёлтый или зелёный, то есть в «жалобные» цвета (полес.) .
Семик
Семи́к - седьмой четверг или седьмое воскресенье после Пасхи , откуда и название. Отличительной чертой Семика являлось поминовение «заложных» покойников , то есть погибших не своей смертью («кто не изжил своего века»). Поминки проводились обычно в четверг Семицкой недели, в некоторых местах - во вторник («Задушные поминки» ). Считалось, что души заложных покойников возвращаются в мир живых и продолжают своё существование на земле в качестве мифологических существ. Их запрещалось отпевать в церкви, и поминались они отдельно. По народным представлениям, умерших плохой смертью не принимает земля, поэтому они остаются неупокоенными и могут досаждать живым, зачастую находятся в услужении у нечистой силы, а иногда вообще обладают демоническими свойствами. Поминать заложных покойников разрешалось только в Семик, поэтому этот день считался «отрадой» для их душ. В городской традиции до конца XVIII века в Семик хоронили скопившихся за зиму в «скудельницах » заложных покойников, которых запрещали хоронить в другое время. Поминки в Семик проводились дома, на кладбищах, в часовнях, на местах сражений и массовых захоронений .
Обязательной была поминальная трапеза с обрядовой пищей (блины , пироги, кисель и др.) и пивом (позже - вином и водкой). Поминовение нередко принимало разгульный характер, сопровождалось весёлыми гуляниями и даже кулачными боями . Таким образом, поминовению заложных покойников уделялось очень большое внимание. Связано это с тем, что они, при отсутствии должного почтения, вполне могли наслать засуху или неурожай, тревожить своими посещениями или открыто вредить людям .
Деды
Деды, родительский день
Деды - поминальные дни в народном календаре белорусов и украинцев, которые отмечаются несколько (от трех до шести) раз в году; их число и значимость различны по регионам. Согласно верованиям, в эти дни умершие (деды, души, родители, мёртвые) приходят в свои дома на поминальный ужин (который тоже может называться Деды). Во многих случаях в число поминальных Дедов не входит Радуница, когда покойников, как правило, поминают на кладбище .
Задушницы
Число таких дней различно в разных регионах; среди них главными, отмечаемыми практически всюду, можно считать:
- субботу перед масленицей (болг. Голяма задушиица, Големи задуши, Голяма одуша ; пловдивск. алаяна, калаянска задушнииа ; серб. зимске задушнице, отварне задушнице );
- летние задушницы, приуроченные к Вознесению (серб. шумадийск. Спасовданске задушнице , болг. Спасовска задушница, душница , пловдивск . черешова задушнице, банско одуше ), к Троице (серб. троjичке, духовске, отворне задушнице , лесковац. пресветска задушница ; болг. русалска, русална задушница ), или Николе вешнему (серб. вранск. лети задушнице ) и
- осенние задушницы, приходящиеся на субботу перед Димитровым днём , 26 октября, реже после него (болг. Димитровска задушница, голяма задушница , страндж. Митровско одуше, есенско одуше ; серб. митровске задушнице, затворне задушнице ) или на субботу перед Михайловым днём , 7 ноября (серб. михољске задушнице , болг. Рангелова задушница, Рангелска душница, Архангелска одуша , капанск . душна събота ).
Каждые из этих трёх задушниц может быть главной, в зависимости от региона .
Ритуальная традиция этих празднований включала в себя зажигание свечей и иногда - разведение костров, которые символизировали освещение пути в земной мир для умерших душ. Помимо этого практиковалась раздача поминальной еды соседям и бедноте, символическое «кормление душ», украшение мест захоронения цветами и зеленью, обкладывание их дёрном и т. п. Как правило, главными исполнителями задушных обрядов становились женщины .
Задушки
«Душечки» в Словакии
Считалось, что во время осенних Задушков умершие родственники посещают свои дома, останавливаясь под окнами или слева от двери; попадая в дом они греются у печи и ищут оставленную для них поминальную трапезу. Ритуальная сторона Задушков включала в себя наведение порядка на кладбищах, чистку захоронений, организацию коллективных молений за умерших. Дома также готовились ко встрече с ушедшими: проводилась уборка, полы посыпались песком, двери и окна держались открытыми, у натопленной печи ставили лавочку, на которой размещались вода, мыло, гребень и полотенце. Домохозяйки пекли специальный хлеб «для душ», который относили на кладбище и раздавали беднякам, детям и священникам. В некоторых районах Словакии в ночь накануне на столе хозяин должен был оставить стакан вина на столе «для душ», а утром детей отправляли удостовериться, убавилось ли оно .
Поляки верили, что в Задушки души предков приходят погреться. В хлебной печи для них клали два полена крест-накрест, а на столе оставляли еду и питьё, чтобы их задобрить и заручиться покровительством. Считалось, что души умерших могли оказать большое влияние на судьбы живых. Пережитком угощения умерших были одаривание на кладбище «дедов» (в виде нищих) хлебом и другими продуктами, оставление пищи на могилах. День поминовения предков отмечается поляками торжественно. В этот день съезжаются вместе родственники, чтобы посидеть вместе и посетить могилы своих близких. Могилы убирают венками, букетами цветов, а затем зажигают на них свечи .
См. также
- Поминальные праздники
Примечания
Литература
- Пасха / Т. А. Агапкина // Славянские древности Н. И. Толстого ; . - М. : Межд. отношения , 2004. - Т. 3: К (Круг) - П (Перепёлка). - С. 641–646. - ISBN 5-7133-1207-0 .
- Радуница / Т. А. Агапкина // Славянские древности : Этнолингвистический словарь: в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого ; . - М. : Межд. отношения , 2009. - Т. 4: П (Переправа через воду) - С (Сито). - С. 389-391. - ISBN 5-7133-0703-4 , 978-5-7133-1312-8.
- Семик / Т. А. Агапкина // Славянские древности : Этнолингвистический словарь: в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого ; . - М. : Межд. отношения , 2009. - Т. 4: П (Переправа через воду) - С (Сито). - С. 612–613. - ISBN 5-7133-0703-4 , 978-5-7133-1312-8.
Родительский день или, как его еще называют, Радоница (Радуница) представляет собой весенний церковный православный праздник особого поминовения умерших. По , Радоница является одним из самых главных поминальных дней, когда принято посещать кладбища, где находятся могилы родных и близких.
Это день светлой памяти и, как ни странно, радости, ведь радость эта за рождение усопших в новую жизнь – жизнь вечную. Чтобы вовремя подготовиться к этому православному празднику, нужно знать, какого числа отмечается родительский день в 2017 году .
Когда празднуется поминальный родительский день
Всего родительских дней в году восемь и семь из них приходятся на субботу и поэтому их называют родительскими субботами. Но есть среди родительских дней самый главный, самый важный праздник поминовения почивших (Радоница), который всегда выпадает на вторник.
У праздника Радоницы нет «своего» числа, он всегда отмечается в разное время, в зависимости от того, на какую дату приходится . На вторую неделю, а, если быть точнее, через девять дней после Светлого Воскресения Христова, во вторник, наступает день поминовения усопших – первый родительский день после праздника Светлой Пасхи.
Поминальные дни крайне важны для всякого православного христианина. Их называют еще «родительскими», чтобы мы помнили о необходимости заботиться о душах наших предков.
Нужно обязательно знать даты всех поминальных дней, чтобы не упустить возможность вовремя вспомнить и помянуть своих умерших близких, родных и знакомых, сходить на кладбище и прибраться на могиле.
История и обычаи праздника главного родительского дня
Как гласят свидетельства Иоанна Златоуста, праздник этот отмечался христианами еще в древности. Само название – Радоница – привилось нам от общеславянского весеннего языческого праздника с непременным поминовением усопших, который назывался Радаваницами, Могилками, Тризнами, Навьим днем.
Слово «радоница» происходит от «радость» и «род», к тому же, праздник этот занимает почетное место сразу после празднования Светлой пасхальной недели и, можно сказать, обязывает православных христиан не слишком углубляться в печаль по умершим, а радоваться их вечной жизни вместе с Господом Богом.
Весь христианский мир празднует Христово Воскресение, Его победу над земной смертью, а затем, спустя девять дней, верующие отмечают возрождение к новой жизни своих предков, родных и близких, поминая их в особый день – Радоницу. Воскресение Христа, как победа над смертью, вытесняет печаль о разлуке с близкими и поэтому на девятый день от Пасхи мы, как сказал митрополит Антоний Суржский:
«…с верой, надежной и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших».
Что нужно делать в родительский день
Довольно большое количество народу посещает родных и близких на кладбище именно в праздник Пасхи. Многие, к сожалению, придерживаются кощунского обычая сопровождать посещения умерших пьяным диким разгулом. А те, кто не делает так, очень часто даже не знают, когда в Пасхальные дни можно (и нужно) поминать усопших.
Первое после Пасхи поминовение почивших совершается на второй пасхальной седмице (неделе), после Фомина воскресенье, во вторничный день. А распространившаяся традиция ходить на кладбище в сам праздник Пасхи, остро противоречит установлениям Церкви: до девятого дня от Пасхи поминовение умерших совершать нельзя. Если же человек уходит в мир иной на Пасху, тогда его хоронят по особому пасхальному чину.
Как и многие православные священнослужители, священник Валерий Числов, настоятель храма в честь Успения Пресвятой Богородицы на Успенском кладбище Челябинска, предостерегает от необдуманных поступков и от прочих действий, совершенных по незнанию в праздник Радоницы:
«Следует помнить, что кладбище - это место, где следует вести себя с благоговением, Печально видеть, как некоторые люди пьют там водку и поют мирские песни. Кто-то крошит на могильный холм хлеб и яйца, льёт спиртное. Устраивают порой настоящий разгул. Всё это напоминает скорее языческие тризны и неприемлемо для христиан. Если уж мы взяли на кладбище еду, лучше раздать её нищим. Пусть они помолятся за наших усопших, и тогда Господь, возможно, пошлёт какое-нибудь утешение нашим родным»
Придя на кладбище в праздник Радоницы, нужно зажечь свечку и совершить литию (усиленно помолиться). Для совершения литии во время поминовения умерших, следует пригласить священника. Также можно прочесть Акафист об упокоении усопших. Затем надо прибрать могилу, немного помолчать, вспоминая почившего.
Не нужно пить и есть на кладбище, недопустимо лить спиртное на могильный холм – эти действия оскорбляют память мертвого. Традиция оставлять на могилке рюмку водки с хлебом является пережитком языческой культуры и не должна соблюдаться в христианских православных семьях. Еду лучше отдать нищим или голодным.
Как поминать почивших
Молитва за усопших родственников и близких – самое главное и самое большое, что мы можем сделать для отошедших в мир иной. Ни в гробе, ни в памятнике почивший, по большому счету, не нуждается – это лишь благочестивая дань традициям.
Простой деревянный или металлический крест более приличествует могиле истинного православного. Но душа усопшего испытывает огромную потребность в нашей непрестанной молитве. Святитель Иоанн Златоуст писал:
«Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим, вместо слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц ― нашими о них молитвами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им, и нам получить обетованные блага».
А особенную помощь усопшим оказывает поминовение их в Церкви.
Loading...