Мой самый любимый фрукт – яблоки. И, наверно, не только у меня, но и у многих людей.

Любили яблочки, да и само дерево – яблоню - всегда, ещё со времён Адама и Евы. Все помнят, что яблоко в Библии было запретным плодом .

А в мифах Древней Греции не просто яблоко – это яблоко раздора . Яблоко раздора, золотое яблоко с надписью «прекраснейшей» было подброшено богиней раздора Эридой на свадьбе у Пелея и богини Фетиды.

Богиня раздора сделала это специально, из - за того, что её не пригласили на свадьбу. Богини Гера, Афина и Афродита одновременно захотели получить это яблочко себе. Суд Париса решил присудить яблоко самой достойнейшей. Гера пообещала Парису власть и богатство. Афина – мудрость и воинскую славу. Афродита – отдать в жёны самую красивую женщину. Парис подумал, и сказал, что самая достойная – это богиня Афродита. Афродита, исполняя своё обещание, помогла Парису похитить самую красивую женщину – Елену. Но Елена - замужняя женщина. Её муж – царь Менелай. С этого похищения началась Троянская война…

С давних времён создано множество сказок, и других литературных произведений, где яблоко или яблоня играют свои роли, наравне с героями.

Сразу в памяти всплывает сказка «Гуси-лебеди». Помните, как яблоня прятала девочку и мальчика от гусей – лебедей Бабы Яги.

В сказке «Хаврошечка» : Хаврошечка посадила косточки от коровы, а выросла волшебная яблоня с наливными яблочками, которая помогла героине удачно выйти замуж и уйти от злобной мачехи.

В сказке «О серебряном блюдечке и наливном яблочке» яблоко выступает в роли ясновидящего. «Катится яблочко по блюдечку, наливное по серебряному, а на блюдечке все города один за другим видны, корабли на морях и полки на полях…» Ну, точно, современный компьютер!

Такие образы в русских народных сказках изображаются потому что в европейской культуре – яблоня – это символ вечной жизни. Считается, что яблоня покровительница женщин.

Ветка яблони участвует в старинных свадебных обрядах. Её втыкают в свадебный каравай или в свадебную запеченную курицу. А цветами яблони украшали венок невесты.

Яблоки издревле означали жизненную силу, красоту, мудрость, счастье, удачу.

Не обошли стороной тему яблони и её плодов русские классики.

В первую очередь, А.С. Пушкин в «Сказке о мёртвой царевны и о семи богатырях»:

«И к царевне наливное.

Молодое, золотое

Прямо яблочко летит…

Соку спелого полно,

Так свежо и так душисто,

Так румяно – золотисто,

Будто мёдом налилось!

Видно семечки насквозь…»

Царевна попробовала яблоко и умерла. Почему Пушкин выбрал именно яблоко, а не грушу, персик или морковь? Да, потому что яблоко в представлении Пушкина – это философский символ соблазна, запретного плода.

У В. Жуковского в «Сказке о Иване – Царевиче и Сером Волке».

«Прижавшись к яблоне, Иван – Царевич

Сидит, не движется, не дышит, ждёт:

Что будет? Сев на яблоню, Жар-птица

За дело принялась и нарвала

С десяток яблок.»

Современные детские сказочники тоже не обошли стороной этот удивительный плод.

Сказка К. Ушинского «История одной яблоньки».

«Росла в лесу яблоня; осенью упало с неё кислое яблоко. Птицы склевали яблоко, поклевали и зёрнышки.»

«И такая – то хорошенькая удалась яблонька, что из других садов приходили брать от неё побеги на прищеп.»

«С деревьев давно облетели листья, и только на верхушке дикой яблони ещё висело одно единственное яблоко. В эту осеннюю пору бежал по лесу Заяц и увидел яблоко.»

В этой сказке Ворона, Заяц и Ёж пытаются поделить одно яблоко, а рассудительный Медведь помог им в этом деле.

Сказка Э. Успенского «Вниз по волшебной реке»

«На столе (у Бабы - Яги) стояло блюдечко, старушка всё время поглядывала туда. А по блюдечку катилось яблочко.

А это что? – спросил мальчик.

Это яблочко – по блюдечку, - ответила Баба – Яга. – Подарок мне от Василисы Премудрой.»

И не только в прозе воспевают яблоню, но и в стихах.

Вот любимое детьми уже нескольких поколений стихотворение И. Токмаковой «Яблонька».

Маленькая яблонька

У меня в саду.

Белая – пребелая

Вся стоит в цвету.

Я надела платьице

С белою каймой.

Маленькая яблонька,

Подружись со мной.

Русский народ сложил немало пословиц, поговорок и загадок о яблоне и яблоках.

Пословицы и поговорки о яблоне и яблоках.

Какова яблонька, таковы и яблочки.

От яблони - яблоко, а от ели – шишки.

Яблоко от яблони недалеко падает.

Такая теснота, что яблоку упасть негде.

Тема урока: Символика яблока в русской литературе .

Тип урока: комбинированный

Вид урока: урок – исследование

Цели урока:

Литература:

1. Изучение материала по результатам исследовательской деятельности учащихся: символика яблока в русской литературе и живописи

как прекрасное прошлое родной страны.

2 .Отработка умений и навыков для использования дополнительной литературы для самостоятельного приобретения знаний, развитие мыслительной деятельности учащихся.

Дидактические задачи урока: помочь учащимся самостоятельно разработать условия и сформулировать определения основных понятий-символов, связанных с яблоком; научить их получать информацию об этом понятии; отрабатывать навыки работы с художественным текстом, критической и научно-популярной литературой ; осмысливать позицию разных авторов.

Педагогические задачи: познакомить учащихся с особенностями процесса научного познания, ступенями исследовательской деятельности; научить их различать проблемы, формулировать и отбирать полезные гипотезы, интерпретировать данные, делать выводы; заинтересовать учащихся исследовательской деятельностью, поиском новых проблем, вопросов.

Воспитывать нежное трепетное чувство к наследию прошлого, приобщать к различным видам искусства; умению видеть не только красоту, но и тайну бытия .

Биология: значение яблок в жизни человека.

План проведения урока:

1.Определение целей и задач урока, мотивация учащихся.

2.Вступительное слово учителя (постановка проблемы, направление поиска исследования).

3.Выступления учащихся (развёрнутый ответ, тезисы, выдержки из произведений и т. д.).

4.Вопросы к выступающим (ученики, учитель).

5.Ответы на вопросы, выступления оппонентов.

6.Дискуссионное обсуждение проблемного вопроса.

7.Заключительное слово учителя.

Ход урока:

1.

2.

И к царевне наливное,

Молодое, золотое

Прямо яблочко летит...

Соку спелого полно,

Так свежо и так душисто,

Так румяно - золотисто,

Будто медом налилось!

Видно семечки насквозь...

Учитель литературы:

Каждый из нас наверняка помнит эти за­мечательные строки из «Сказки о мер­твой царевне и о семи богатырях». Как сочно и аппетитно описано коварное яблочко, которое так хочется попробовать, что и сде­лала доверчивая царевна - и умерла.

Но по­чему именно яблоко, выбрал наш любимый поэт для осуществления вероломных замыслов завистливой мачехи?

Учитель биологии:

С ним в матушке-России с детства знакомы, яблочком с лета до весны хрустят. Яблоневые сады самые лю­бимые - да что и говорить - самые стойкие в «неласковом» климате России.

Учитель литературы:

Не случайно в русских народных сказках так много сюжетов связано с яблоней и ябло­ками. Именно на это дерево чаще всего при­летает жар-птица, чтобы поклевать золотых яблочков,

Именно яблоки возвращают здоро­вье и молодость, а иногда дарят бессмертие ; - Именно яблоней и яблоками стремятся обер­нуться нечистые силы, чтобы соблазнить до­верчивых сказочных героев и погубить их...

Безусловно, Пушкин знал об этом: ведь рядом с ним была замечательная сказитель­ница - Арина Родионовна. Поэтому-то ябло­ко в его сказке - традиционно фольклорное.

А откуда идет эта традиция? где ее корни?

Какова символика яблока в русской литературе и искусстве?

Почему яблоню называют деревом жизни? - на этот и другие вопросы мы сегодня постараемся ответить на уроке.

К уроку готовились разные группы: литераторы, художники, биологи.

Каждая группа занималась определёнными вопросами по теме урока.

Давайте обратимся к 1 – ой группе литераторов и послушаем их.

3. Исследователи:

1 группа: литературоведы:

Из мифов:

А. Яблоко символ - плод древа жизни, мировое древо, то есть ось мира , Вселенной...

Издавна яблоко вошло в мифы народов мира, и это говорит о том, что оно, как и яй­цо, связано с мировоззрением древнего человека.

1) Почти идеально круглая форма связывалась с представлениями о мире, Вселен­ной, космосе;

2) золотистый нежный цвет, «ру­мянец» яблочка - с красотой, здоровьем и молодостью;

3)гладкая, атласная кожица, скры­вающая сочный плод, - с тайной и богатст­вом;

2)сладость и аромат - с удовольствием и наслаждением.

Не удивительно, что многие народы видели в яблоке необыкновенный плод - плод древа жизни . А древо жизни в мифах почти всех народов - это одновре­менно и мировое древо , то есть ось мира, Вселенной... Именно здесь, под мировым древом, решаются судьбы человеческие, под ним собираются боги для больших советов, сюда приходят за советом и знанием; здесь ищут бессмертие и здоровье. В ветвях дере­ва прячутся луна и солнце. В мифах некото­рых народов древом мира (жизни) могли быть не яблоня, а дуб, ясень, бук или тутовое дерево. Но каким бы ни было это дерево, плодом, сорванным с него, у европейских на­родов чаще всего оказывалось яблоко...(яблоко в переводе с романских языков обозначает «райский плод)

Б. Яблоки вечной молодости .

На краю мира, у берегов реки Океан, разместили древние греки замечательный сад с золотыми яблоками, которые принадлежали богине Гере (сама Гея преподнесла ей этот свадебный подарок). Золотые яблоки дают вечную м олодость , и поэтому Гера поручила их бдительно охранять дракону Ладону и четырем сестрам-нимфам Гесперидам. Как мы знаем, Гераклу удалось по­хитить эти чудесные яблоки, преодолев множество препятствий, - это был его одиннадцатый подвиг. И хотя Эврисфей подарил яблоки герою, а Геракл в свою оче­редь - Афине Палладе, они вновь возврати­лись к Гесперидам, ибо эти прекрасные пло­ды всегда должны оставаться в заветном саду. Вечность и бессмертие - удел богов, а не смертных.

Только души праведников и героев попа­дали в необыкновенные яблоневые сады древнегреческого рая. Скромная и тихая скандинавская богиня Идунн - владелица волшебной корзины, на­полненной яблоками юности. Ими она потчу­ет богов, и те полны сил и цветущей красоты. Никогда не пустеет корзина, потому что вза­мен каждого отданного яблока в ней тотчас появляется другое. Корзина с яблоками мо­лодости - предмет вечной зависти велика­нов, и однажды они похитили ее. Но яблоки все равно пришлось вернуть.

Из Библии:

Б. С распространением христианства сим­волика яблока утрачивает свою многознач­ность. В Библии_оно становится символом грехопадения человечества. Нет ничего уди­вительного в том, что все художники и скульп­торы, начиная со средневековья и кончая со­временностью, изображают Еву под яблоней, обвитой змеем (вспомните дракона Ладона), или с яблоком в руке. Яблоко дало знание и привело к греху . Оно было заведомо запрет­ным плодом, но Ева дерзнула и не только со­рвала и попробовала сама, но и передала свое «знание» Адаму. Следствием стало из­гнание из рая на землю и весь долгий и тяж­кий путь человечества. Таким образом, ябло­ко сыграло в своем роде роковую роль.

Как и яйцо, яблоко дает бессмертие, здо­ровье, юность - следовательно, вечную жизнь, но и несет смерть: ведь человечество, вкусив плод с древа познания, стало смерт­ным и познало множество трудов и тягот на своем пути.

Не забудем еще и яблоко раздора из ан­тичных мифов. Помните, богиня Эрида, оби­девшись на богов, похитила одно из яблок Гесперид (то, что дает бессмертие!) и с надписью" «Прекраснейшей» подкинула на пиршественный стол олимпийцев. Тотчас разго­релся спор меж богинь, кому же принадлежит яблоко. Спор этот решил пастух-царевич Парис, присудив яблоко Афродите, пообе­щавшей ему в жены прекраснейшую из жен­щин - Елену, что и послужило впоследствии причиной начала долгой, кровопролитной Троянской войны, в результате которой по­гибло множество славных героев.

В греческих мифах яблоко не раз исполь­зовалось как коварный предмет соблазна. Юноша Аконтий, полюбивший во время праздника Артемиды прекрасную Кидиппу, подбросил ей яблоко, на кожуре которого вы­резал надпись: «Клянусь Артемидой, я стану женой Аконтия». Кидиппа, прочитав надпись вслух, таким образом дала клятву богине и вынуждена была выйти замуж за Аконтия.

А теперь давайте послушаем художников.

2 группа: художники.

А. Это толкование закрепили художники: об­ращаясь к сюжету грехопадения, они изобра­жали на своих полотнах и фресках райские сады с древом познания добра и зла. усыпан­ным соблазнительными плодами. Особенно выразительны эти деревья у Яна Брейгеля Бархатного («Рай»), В. Тициана («Адам и Ева»), П. Рубенса («Адам и Ева в райском саду»), Яна ван Скореля («Адам и Ева») и др.

Иногда сад или дерево заменяет ветка с яблоком или даже одно яблоко в руках у Евы, а иногда у Адама (А. Дюрер. «Адам и Ева»; . «Адам», «Ева»; Ян Госсарт. «Грехо­падение» и др.).

Яблоко часто сопровождает младенца Христа (Дж. Беллини. «Мадонна с младен­цем»; А. Альтдорфер. «Мария с младенцем»; Лукас Кранах Старший. «Мадонна с младен­цем под яблоней» и др.): оно является алле­горией того, что Христос искупает все„грехи человечества

Оптимистическая и светлая природа яб­лока, заложенная еще мифами (бессмертие, здоровье, красота, богатство), щедро прояв­ляется в народных сказках всего мира, где яблоко выступает в первую очередь как плод жизни и бессмертия.

1 группа: литераторы.

Из сказок:

В. Часто у многих народов повторяется мотив долгожданного рождения ребенка благодаря съеденному яблоку, как в итальянской сказке «Яблоко и кожура». В ceмье вельможи долгое время не было детей. | Однажды он встретил на улице волшебника. \

«- Синьор волшебник, как нам быть? Уж, мы так хотим сына.

Волшебник протянул ему яблоко и сказал:

Дай это яблоко своей жене, и ровно через девять месяцев у нее родится чудес­ный мальчик». Предсказание исполнилось, но появилось два мальчика: один у знатной да­мы, съевшей очищенное яблоко, другой у служанки, съевшей кожуру: «у служанки - румяный, как яблочная кожура, а у дамы - белолицый, как очищенное яблоко». Потом Кожура окажется и сметливее, и сильнее сво­его «брата».

Почему, как вы думаете, один родился румяный, а другой белолицый?

Давайте обратимся к группе биологов.

3 группа. Биологи.

Яблоки обладают ценнейшими питательными, диетическими и лечебными свойствами. (Приложение 1).

С точки зрения биологии семечко в яблоке тоже очень полезно. А что думают литераторы по этому поводу? Какую роль могло играть семечко в яблоке с точки зрения литературы?

1 группа: Литераторы:

Из сказок:

В грузинской сказке «Иван-Заря» яблоки в дар бездетной семье приносит река (река жизни?): «Только наполнила кувшин доверху, как видит - несет река три яблока. Понрави­лись ей яблоки, потянулась она за ними, до­стала и понесла домой. Одно мужу дала, другое сама съела, третье с мужем поровну поделила». Соответственно трем яблокам у нее рождаются три сына: Иван-Вечерний, Иван-Полночный и Иван-Заря, Иван-Заря - самый смелый, умный, здоровый и красивый, как молодая заря, у которой впереди целый день...

В сказках яблоко являлось не только началом новой жизни, но и здоровья, юности.

В русских народных сказках чрезвычайно ин­тересен сюжет о молодильн ых яблоках: «Царь очень устарел и глазами обнищал, а слыхал он, что за тридевять земель, в тридесятом царстве есть сад с молодильными яблоками и колодец с живой водой» (Сказка о молодильных яблоках и живой воде»). Вызвался на нелегкое дело Иван-царевич, с большими трудностями добрался он до сада, но попасть в него сложно, о чем предупреждает цареви­ча Баба Яга.

Молодильные яблоки, помогающие помо­лодеть, избавиться от хвори, мы встречаем и в других сказках. «Отпустила (Солнцева сестра ) его на родину понаведаться и дала ему на дорогу щетку, гребёнку да два молодильных яблочка: какой бы ни был стар человек, а съест яблочко - вмиг помолодеет» (русская народная сказка «Ведьма и Солнцева сестра»). «...Только отведала она этих яблок, как вмиг выздоровела и спрыгнула с постели» (немецкая сказка

« Гриф - птица»). «Взяли дети глазные яблоки, принесли их к матери, приложили к глазницам, мать и прозрела» (грузинская сказка «Пять братьев и сестра»).

-Распространённость подобного сюжета говорит о его большой популярности.

А на самом ли деле яблоки обладают свойствами омолаживать организм человека? Обратимся к группе биологов. Что они нам скажут по этому поводу ? (о масках…)

3 группа: биологи.

(о кремах, масках, исследования).

1 группа: литераторы.

Из сказок:

1) А вот в немецкой сказке «Белая змея» зо­лотое яблоко с дерева жизни дарует еще и любовь: «Они поделили яблоко жизни и съе­ли его вдвоем: и исполнилось ее сердце к нему любовью, дожили они в безмятежном счастье до самой глубокой старости».

Спо­собность яблока вызывать любовь напомина­ет об обычае многих народов цветами ябло­ни украшать невест.

С древним обычаем бросания яблок как знака любви друг к другу мы встречаемся в сказках многих народов.

1. «Поскакал дурак и взлетел на гору. Бросил принцессе алмазное яблоко на колени...» (латышская сказка «Принцесса на стеклянной горе»),

2.«Вышла королевна и бросила рыцарям золотое ябло­ко, но никто не поймал золотого яблока, кро­ме юноши, - только он вмиг его поймал и ускакал прочь» (немецкая сказка «Железный Ганс»).

3.«Принесла принцесса в корзине золотые яблоки.

Кто поймает, тот жених будет! - сказа­ла она» (французская сказка «Волшебный свисток и золотые яблоки»).

Иногда яблоко надо не бросить суженой, а, наоборот, вырвать у нее силой : «Тому, кто на вершину Хрустальной горы трижды верхом на коне въедет и трижды золотое яблоко из рук ко­ролевской дочери вырвет, король отдаст ее в жены и полкоролевства в придачу!» (нор­вежская сказка «Принцесса с Хрустальной горы»).

В славянских сказках герои не бросают, а торжественно подносят яблоко суженому .

1.«Увидел в саду наливные яблочки, стал затра­гивать девушек: "Девицы, красавицы, которая из вас мне яблочко поднесет, та за меня за­муж пойдет"» (русская сказка «Хаврошечка»).

2. «Сорвала она яблочко, подала его пану» (украинская сказка «Дедова дочка и золотая яблонька»)

2) Иногда яблоко предвещает суженого , как в датской сказке «Золотое яблочко»: «Млад­шая, Метте, подумала и говорит: "Больше всего на свете, батюшка, хочется мне золото­го яблока с той яблони, что я нынче во сне видела. Привези ты мне его!"» А в трогатель­ной русской сказке «Безручка_» несчастная героиня, отведав золотого яблока из незна­комого сада, стала невестой своего хозяина.

- Таким образом, в мифах чудесные яблони с золотыми яб­лочками растут либо на краю земли, либо в загробном мире и принадлежат богам или сверхъестественным существам, а в сказках яблони приближены к человеческому миру и хозяевами их являются цари. Они выступают здесь как хранители волшебного, священного дерева, дарящего свет, тепло и красоту.

Часто они даже не едят этих яблок. «Царь дорожил яблоней, как своими глазами, и сам не рвал яблок, и другим не давал» (грузинская сказка «Пашкунджи»). «Росло в том саду де­рево, на котором были золотые яблоки. Ког­да яблоки поспевали, им вели счет...» (не­мецкая сказка «Золотая птица»). Яблоки с этого дерева в своем роде символ богатства, благополучия. Обратите внимание , описание их всегда ярко и по­этично : «А яблонька та была не простая: ут­ром листья распускались, в полдень ветви цветом покрывались, через день плоды нали­вались, да такими они были сладкими, вкус­ными и сочными - язык проглотишь» (мол­давская сказка «Лейся, свет, впереди, тьма, стелись позади»).

3) Чаще всего таинственными похитителями яблок являются птицы, «...Половина ночи про­шла, ему и чудится: в саду свет. Светлее и светлее. Весь сад осветило. Он видит - на яблоню села Жар-птица и клюет золотые яб­локи» (русская сказка «Иван-царевич и серый волк»]. «Была у них" в саду яблоня, на которой росли золотые яблоки. Всякую ночь прилетала какая-то птица и съедала их» (польская сказка_«0 прекрасной Елене»).

Пти­цы эти, без сомнения, связаны с солнцем: об этом говорит и их оперение, и свет, который исходит от них. Возможно, это поэтический образ зари...

Иногда похитителями яблок становятся чудовища или змеи, как в румынской сказке «Богатырь Прысля и золотые яблоки» или в албанской «Три королевны и чудовище».

Найти и наказать разбойника, ворующего золотые яблоки, - дело чести молодого ца­ревича. Однако не всегда это оказывается необходимым. Иногда перо, потерянное у яб­лони Жар-птицей, открывает мир удивитель­ных приключений, где герою удается добыть все блага жизни: коня, богатство, красавицу и т. д . (русская сказка «Иван-царевич и серый волк», немецкая «Золотая птица»).

Иногда птицы, прилетающие на ябло­ню, - это заколдованные принцессы, и оставшийся караулить воров царевич под­сматривает чудесные превращения. Одна из них становится невестой царевича, в залог чего она оставляет ему яблоко (болгарская сказка «Золотые яблоки и девять пав»).

Таким образом , яблоня с золотыми плодами является как бы деревом судьбы (связь с древом жизни!), от которого зависит благо­получие, любовь, рождение детей.

Так, в итальянской сказке «Пастушок - малый росток» герой проклят обиженной им старушкой (очевидно, феей): «Не вырасти тебе больше ни на ноготок, пока не отыщешь прекрасную Бергальину с тремя поющими яблоками!» Чтобы снять заклятие, он отправ­ляется на поиски Бергальины и после долгого пути, полного опасностей, находит хрустальную клетку с тремя необычными яблоками.

4) В этой сказке, кстати, мы встречаем ин­тересный мотив очеловечивания яблок. Они умеют петь, вероятно, потому, что внутри спрятаны чудесные маленькие девушки-феи, принцессы или, может быть, эльфы.

В сирийской сказке «О плачущих и смею­щихся яблоках» яблоки в руках хорошего че­ловека радостно смеются и сами к нему ка­тятся, а в руках коварного обманщика плачут, рыдают и норовят от него убежать...

Яблоня и ее плод играют роль предсказа­телей судьбы, знают обо всем, что происхо­дит в мире, показывают всю его красоту: «Ка­тится яблочко по блюдечку, наливное по се­ребряному, а на блюдечке все города один за другим видны, корабли на морях и полки на полях, и гор высота, и небес красота, сол­нышко за солнышком катится, звезды в хоро­вод собираются - так все красиво, на ди­во...» (русская «Сказка о серебряном блюде­чке и наливном яблочке»).

Эта способность яблочка опять напоминает о его связи и с древом познания, и с древом жизни: только плоду этого древа дано владеть всеми секре­тами жизни и красоты, только плод древа жизни связан с солнцем и звездами.

5) Во многих сказках яблоня спасает от бе­ды: она заслоняет своими ветвями от страшных гусей-лебедей - птиц Бабы Яги - геро­ев русской сказки «Гуси-лебеди», спасает от огромных дивов героя персидской сказки «Юсуф-шах, пери и Малек-Ахмад», превра­тившегося в яблоко; от драконов (албанская сказка «Краса земли»). Спрятанные ветвями, листьями или самими яблоками, герои нахо­дятся в безопасности от любой напасти.

Яблоко может вывести, подобно яйцу и колобку, в нужное месте («Дала ему жена яб­локо и сказала: "Покати это яблочко и иди за ним следом, приведет куда надо"» - грузин­ская сказка «Дочь солнца»), может накормить и развеселить («И покатил он сразу то ябло­чко, - и явились и пития, и яства, а три музыканта так и режут...» - украинская сказка «Иван-царевич и Красная девица - ясная звездочка»). Оно может стать волшебным талисманом, открывающим сокровище (болгарская сказка «Смерть судьбичкам»).

Но яблоня и яблоки могут принести и неприятности: горе, болезнь, смерть. (Вспом­ните яблоко раздора, плод с древа познания добра и зла и т.) Иногда они могут сыграть злую шутку со сказочными героями: «Сорвал Иванушка яблоко, съел, и в тот же миг выросли у него на голове рога – большие да тяжёлые, голову к земле клонят» (русская сказка «Наказанная царевна»). О том же ру­мынская сказка «Лекарь Тодераш ». Правда, потом те же яблоки помогают героям наказать за несправедливость царей и принцесс.

Иногда в яблоке, подобно яйцу, спрятана душа демонического существа, от которого страдает весь мир, как, например, в молдав­ской сказке «Базилик зеленый и царская дочь».

Грузинская сказка «Земля возьмет своё» полна глубокого философского смысла. Юно­ша, искавший бессмертия, встретил женщину Красу, которая никогда не постареет и не ум­рет, и остается жить с ней. А когда через много лет затосковал и захотел повидать род­ных, она дала ему три яблока. Вернулся он домой и никого и ничего не узнает. «Вспом­нил юноша свою мать, детство, товарищей и загрустил. Решил он съесть яблоки, что дала ему женщина... Достал он одно яблоко, съел его, и вмиг выросла у него длинная седая бо­рода. Съел другое яблоко - подкосились у него колени, согнулась поясница, и без сил упал он на землю. Позвал он прохожего маль­чика: "Подойди ко мне, мальчик, достань из моего кармана яблоко, подай мне".

Достал мальчик яблоко, подал ему, над­кусил он его и тут же умер».

Яблоки возвращают героя земле (обрати­те внимание на название сказки «Земля возьмёт своё»), и, с одной стороны, они выступают как яблоки смерти, а с другой - они спасают человека от тоски и одиночества: нельзя быть бессмертным сре­ди смертных, бессмертие становится его на­казанием. Заметьте, яблоко подает герою мальчик, олицетворяющий собой новую жизнь взамен уходящей...

2 группа: художники.

Многие художники запечатлели яблони, превратили свои райские сады в яблоневые. У С. Боттичелли («Весна») все действие раз­ворачивается в небесном саду под кронами яблонь. Главная героиня - Весна - словно выходит из этого чудесного сада навстречу зрителям. И хотя она еще только рассыпает цветы, в ветвях яблонь уже красуются на­литые соком спелые яблоки, как бы обещая тот результат, который принесет на землю Весна.

! Лукас Кранах Старший («Золотой век») тоже изображает яблоневый сад, в центре которого вокруг молодой яблоньки, усыпан­ной румяными плодами, весело кружится хо­ровод счастливых юношей и девушек. Яблоня

здесь - и центр мира, и древо жизни, оли­цетворение здоровья, молодости, счастья.

! Под древом жизни, вероятно, стоят Пер­сей и Андромеда на картине Э. Берн-Джонса «Зловещая голова », которые рассматривают в колодце под яблоней отражение Медузы Горгоны. Ужас и любопытство отражены на их лицах... И эта яблоня напоминает уже о дре­ве познания добра и зла, с которого был со­рван запретный плод, а Персей и Андромеда как бы предвосхищают любопытство Адама и Евы: нельзя смотреть на то, что запрещено, как нельзя рвать запретный плод...

Яблоко часто является символом моло­дости, здоровья и красоты. Не случайно мно­гие художники изображают свои модели с яб­локом в руках (Рафаэль. «Портрет молодого человека с яблоком»; ! . «Арсеньевой», ! «Портрет Скобеевой»). Яблоко становится обязательным атри­бутом граций (Рафаэль. «Три грации»), Венеры (А. Бронзино.«Аллегория»). Красивое яблоко с червоточиной говорит о недолговечности молодости и красоты , как в натюрморте ! М. М. де Караваджо «Корзина с фруктами».

!!! Интересное прочтение яблони как древа жизни дает художник Д. Жилинский в картине «Под старой яблоней». Под щедро усыпанной плодами яблоней расположились фигуры, символизирующие три возраста человечес­кой жизни: на переднем плане согбенная ста­руха, на заднем - молодая женщина и в цен­тре - мальчик. Всех их объединила старая яблоня, которая, без сомнения, связана с об­разом старухи, и яблоки: старуха с палкой в руке, стоящая у подпорки в виде креста, - родоначальница и основа сада и семьи, у нее, единственной, нет яблока в руках, так как жизнь ее на закате; молодая женщина с полной корзиной яблок как символ расцвета и полноты жизни; и мальчик с большим яб­локом в руке - олицетворение начала жиз­ненного пути. Яблоки лежат и на земле, напо­миная о краткости бытия и молодости. Но в картине нет ощущения драмы: она дышит спокойствием мудрости, потому что «древо жизни вечно зеленеет…

Слово биологов :(о районированных сортах яблок).

4.5.(вопросы к учащимся и ответы на проблемные вопросы)

6.Вывод:

Таким образом, если попытаться обобщить те значения, которые несет в себе яблоня в творчестве ху­дожников, а еще ранее в сказках, то в конеч­ном итоге останутся два основных: жизнь и молодость со всеми вытекающими отсюда последствиями и соблазн, несущий смер­тельную опасность, то есть те, которые при­шли к нам из самых древних мифов.

7. Эти значения преломляются в живописи, в литературе.

У В. Шекспира в «Сонете о яблоке» (№ 93) яблоко становится символом коварства, заключенного в красоте:

По-прежнему сияет чистота.

Адаму на беду сорвала Ева.

Красота женщины хоть и соблазнительна, но обманчива, как притягательно и в то же время опасно яблоко с древа познания.

В замечательной повести Д. Голсуорси «Цвет яблони» яблоня становится многозначным символом и молодости, и красоты, и любви, и соблазна, и горя, и всё произведение дышит ароматом необыкновенной ябло­ни...

У С. Есенина яблоня ассоциируется с ра­достью («Все мы яблоко радосги носим…»), с душой («Хорошо под осеннюю свежесть душу- яблоню ветром стряхать...») и, конечно, с традиционным русским Спасом: «Пахнет яблоком и медом по церквам твой кроткий Спас...» Здесь, как видим, выстраивается логический типично русский «яблоневый» ряд: Радость-Душа-Спаситель.

Но корни его, бес сомнения, от дерева жизни,

И. Бунин в «Антоновских яблоках» связывает образ яблок с прекрасным, по его мнению, прошлым родной страны, которое воспринимается как своего

Рода «Золотой век».

Чудесное НАЛИВНОЕ ЯБЛОЧКО ИЗ ТРИДЕВЯТОГО царства, которое сокрыто не за горами и долами, а в нашей памяти и душе, продол жает озарять нас своим сиянием, поить живительными соками нашу фантазию и будить неуёмную любознательность.

Что ж, на то оно и молодильное, чтобы уметь всё это делать…

Приложение 1

Слова: Петрова Мария 10 Б класс,

Мосевнина Мария 10 Б класс.

Музыка: на мотив песни о белых медведях.

Где-то на белом свете,

Там, где всегда жара

Есть в неизвестном месте

Яблочная страна.

Жители той планеты

Яблоки любят есть,

Их врасплох не застанет

Никогда болезнь.

Ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла,

Яблочки ты ешь всегда. (2 раза)

Розовенькие щёчки,

Здоровый детский смех.

Жители не знали

Старости во век.

Мимо плывут столетья,

Только морщинок нет.

В молодильных яблоках

Заключен секрет.

Ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла,

Вот такие чудеса. (2 раза)

Так же в стране чудесной

Много влюблённых пар.

Яблони плод запретный

Эту любовь создал.

Как нам уже известно,

Яблоко плод любви.

Любите все друг друга

И ешьте яблоки.

Ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла,

Яблочная страна.(2 раза

Я полюбил весомые слова, Ещё полны рассветами

Просторный август, бабочку на раме, Все ночи соловьиные.

И сон в саду, где падают плоды Коль ночи соловьиные-

К моим ногам неровными рядами. Цветёт и куст жасминовый.

Н. Майоров. И ты как прежде кажешься,

Как яблочко красивое.

Б. Слудский.

Пахнет яблоком и мёдом

По церквам твой крепкий Спас. Над кудрявыми садами

И гудит за косогором Пробегает ветерок.

На лугах весёлый пляс. А сады полны плодами-

С. Есенин. Много яблок в этот год.

Е. Трутнева.

Вот и куцы сады, в коих прорва мороженных яблок…

Но сады сторожат и стреляют без промаха в лоб.

Всем нам блага подай, да и много ли требовал я…

Мне - чтоб свечи в руках, да жена чтобы пала на гроб.

Я за это для них наворую мороженных яблок…

Жаль сады сторожат.

Как погнал я коней из сторон этих гиблых и зяблых.

Кони просят овса, но а я закусил удила.

Вдоль обрыва, с кнутом, по–над пропастью пазуху яблок

Я тебе принесу, раз ты даже из рая Адама ждала.

В. Высоцкий.(Райские яблоки)

Но, видно, так угодно высшим силам:

Пусть лгут твои прелестные уста,

Но в этом взгляде, ласковом и милом,

По-прежнему сияет чистота.

Прекрасно было яблоко, что с древа

Адаму на беду сорвала Ева.

В. Шекспир «Сонет о яблоке» № 93

Яблоки обладают ценнейшими питательными, диетическими и лечебными свойствами.

Свежие ябоки содержат до 15 % сахара, до 1,5% кислот, до 1,3% минеральных веществ(железо, марганец, кальций, фосфор, калий, натрий), а также различные витамины.

ЛИТЕРАТУРА

АНДРЕЕВА В., КУКЛЕ11

Энциклопедия Локид, 1999

АФАНАСЬЕВ А. Н. Нт. - М: Художественна* ямсршмм; 1957.

АФАНАСЬЕВ жизни М.: Современник, 1982.

АФАНАСЬЕВ А. Н. Поэтические вян на природу: В 3 т. - М.: Инцрик, 19 ML

БИДЕРМАН Г. ЭнциклопедияМ.: Республика, 1996.

Братья ГРИММ. Сказки. - Ташкент 1987.

ГРЕЙВС Р. Мифы Древней Греции. - М_,"999

КУПЕР Дж. Энциклопедия символов. -

М.: Золотой век, 1995.

МЕНАР Р. Мифы в искусстве старом и новом. - М.: Современник, 1993.

Мифологический словарь / Под ред. . - М.: Советская

энциклопедия, 1991.

Мифы народов мира. Энциклопедия: В 2 т. /Под ред. . - М.: Советская энциклопедия, 1987.

Персидские народные сказки. - М.: Наука, 1987.

СВЕТЛАНОВ сказания. -М.: Детская литература, 1988.

Славянские сказки. - Нижний Новгород: Русский купец, 1991.

В светлых, прозрачных глубинах народного языка отражается не одна природа родной страны,
но и вся история духовной жизни народа.

Образ яблока в литературе

• Вступление

Кто из нас не любит или не читал сказки? Они нравятся не только детям, но и взрослым, так как в чудесных сказочных событиях можно увидеть многое из нашей реальной жизни, можно найти ответы на некоторые важные вопросы, можно просто забыть о проблемах и представить себя в удивительном мире, полном чудес, тайн и волшебства, и понять, что сказка очень близко, она рядом. Сказочные герои (Иван-дурак, Золотая Рыбка, Баба-Яга, Царевна-Несмеяна и др.) настолько знакомы нам с детства, что стали нарицательными понятиями: мы говорим «худой как Кощей Бессмертный», «ленивый как Емеля», «жадный как старуха из сказки А. С. Пушкина».

Настолько ярок, выразителем, образен язык сказок! Несмотря на его видимую простоту, понятную даже маленьким детям, в сказках все неслучайно, все имеет особый смысл, хранит тайну.

Я решил заглянуть в эту тайну, попытаться ее раскрыть. Мое исследование посвящено малоизученному сказочному образу - яблоку. Яблочко «наливное, молодое, золотое …», молодильные яблоки: «…съест человек яблочко - вмиг помолодеет… », «кто поймает яблочко, тот жених принцессе будет », «… покати яблочко и иди за ним следом, приведет куда надо …». Но иногда это яблочко другое: «…сорвал яблоко, съел, и в тот же миг выросли на голове рога …», «…надкусила царевна яблоко и тут же умерла …»

Почему именно яблоко, а не другой фрукт чаще всего встречается в сказках? Что кроется за этим символом? Случаен или нет этот образ? Может быть, он играет какую-то особую роль в жизни и судьбах героев? Где его корни? Есть ли продолжение?

Я думаю, что мое исследование интересно не только мне, оно имеет определенную значимость.

• Так как образ яблока изучен недостаточно, то данное исследование поможет определить его смысл и значение.

• Результаты работы могут быть использованы и учителями, и учащимися на уроках литературы при изучении сказок и мифов.

• Кроме того, исследование может быть продолжено при анализе современных литературных произведений.

Новизна исследования

Отправной точкой исследования

Анализу были подвергнуты мифы (5), сказки (35), произведения классиков, в которых упоминается этот образ (В. А. Жуковский «Сказка об Иване-царевиче и Сером волке», А. С. Пушкин «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях», Н. А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»)

Цель исследования

Гипотеза

Этапы исследования:

Материалы, использованные в процессе исследования:

• Словари

• Журнал «Химия и жизнь»

• Тексты мифов, сказок, произведений классиков.

• Репродукции картин

• Соловей Т. Г. Молодильные яблоки из тридевятого царства. // Уроки литературы.

II. Основная часть

• Образ яблока в мифологии

Свое исследование я начал с чтения мифов.

Яблоко издавна вошло в мифы народов мира, и это говорит о том, что оно, как и яйцо, связано с мировоззрением древнего человека. Древние люди, действительно, вкладывали в этот образ определенный смысл. Почти идеальная круглая форма связывалась с представлениями о мире, Вселенной, космосе; золотистый нежный цвет, «румянец» яблочка - с красотой, здоровьем и молодостью; гладкая атласная кожица, которая скрывает сочный плод - с тайной и богатством; сладость и аромат - с удовольствием и наслаждением.

Не удивительно, что многие народы видели в яблоке необыкновенный плод - плод древа жизни. А древо жизни в мифах почти всех народов - это одновременно и мировое древо, то есть ось мира, Вселенной… Именно здесь, под мировым древом решаются судьбы человеческие, под ним собираются боги для больших советов, сюда приходят за советом и знанием, здесь ищут бессмертие и здоровье. И таким деревом в мифах чаще всего была яблоня. И даже если это не яблоня, то плоды древа мира - всегда яблоки.

«…На краю мира, у берегов реки Океан, разместили древние греки замечательный сад с золотыми яблоками, которые принадлежали богине Гере. Золотые яблоки дают вечную молодость, и поэтому Гера поручила их охранять дракону Ладону и сестрам-нимфам Гесперидам. Гераклу удалось похитить эти чудесные яблоки - это был его двенадцатый подвиг. И хотя Эврисфей подарил яблоко герою, а Геракл, в свою очередь, Афине, они вновь возвратились к Гесперидам, ибо эти прекрасные плоды всегда должны оставаться в заветном саду. Вечность и бессмертие - удел богов». (Геракл на службе у Эврисфея. Подвиг 12 - «Яблоки Гесперид» )

Только души праведников и героев попадали в необыкновенные яблоневые сады древнегреческого рая.

Скромная и тихая скандинавская богиня Идунн - владелица волшебной корзины, наполненной яблоками юности. Ими она потчует богов и те полны сил и цветущей красоты. Никогда не пустеет корзина. Яблоки молодости - предмет зависти великанов, и однажды они похитили корзину. Но яблоки все равно пришлось вернуть (скандинавские мифы ).

Яблоня, яблоко во многих мифах связаны с раем или райским садом. Старое название яблони «серебряный сук» происходит от поверья, что яблоки растут на серебристых ветвях и обладают свойствами бессмертия. Кроме того, считают, что яблоками могут питаться души умерших.

В Библии яблоко становится символом грехопадения человечества, и оно изображается в руках Адама или Евы. Яблоко было запретным плодом, но Ева не только сорвала яблоко и попробовала сама, но и передала Адаму. Следствием стало изгнание из рая на Землю и весь долгий и тяжкий путь человечества. Таким образом, яблоко здесь сыграло роковую роль.

Вспомним еще яблоко раздора из античных мифов. Богиня раздора Эрида, обидевшись на богов, похитила одно из яблок Гесперид (дающих бессмертие). И с надписью «Прекраснейшей» подкинула на свадебный пир. Гера, Афина и Афродита стали спорить, каждая претендовала на это яблоко. Разгорелась ссора о том, кому же яблоко принадлежит. Спор этот решил пастух - царевич Парис, присудив яблоко Афродите, что послужило впоследствии причиной долгой, кровопролитной Троянской войны, в которой погибло много славных воинов. (Троянский цикл. «Пелий и Фетида»)

Таким образом, можно выделить следующие значения образа яблока в мифах:

• яблоко - символ вечной молодости и бессмертия;
• яблоко - символ раздора, грехопадения, или символ, определяющий жизнь героя;
• яблоня - древо жизни, познания.

Подтверждение данным выводам можно найти и в произведениях живописи. На полотнах и фресках художники часто изображали райские яблоневые сады (В. Тициан «Адам и Ева», П. Рубенс «Адам и Ева в райском саду» и др.), яблоко на многих полотнах - символ грехопадения (Я. Госсарт «Грехопадение»), часто яблоко рядом с младенцем Христом (Ф. Беллини «Мадонна с младенцем» и др.). Изучение живописных произведений может стать продолжением исследования о смысле данного образа.

• Образ яблока в сказках

Следующий огромный пласт литературного наследия народа - сказки. Именно в сказках отражены все чаяния и надежды, именно по сказкам можно судить о культуре.

Исследованию были подвергнуты не только русские народные сказки, но и сказки народов мира. И совершенно очевидно, что оптимистическая и светлая природа яблока, заложенная мифами (бессмертие, здоровье, красота, богатство), нашла продолжение в народных сказках, где яблоко выступает в первую очередь как плод жизни и бессмертия.

Часто у многих народов повторяется мотив долгожданного рождения ребенка благодаря съеденному яблоку, как например, в итальянской сказке «Яблоко и Кожура» . … В семье вельможи долгое время не было детей. Однажды он встретил на улице волшебника.

«- Синьор волшебник, как нам быть? Уж мы так хотим сына.

Волшебник протянул ему яблоко и сказал:

Дай это яблоко своей жене, и ровно через девять месяцев у нее родится чудесный мальчик».

Предсказание исполнилось, но появилось два мальчика: «один у знатной дамы, съевшей очищенное яблоко, а другой - у служанки, съевшей кожуру. У служанки - румяный, как яблочная кожура, а у дамы - бледнолицый, как очищенное яблоко».

В грузинской сказке «Иван-Заря » яблоки в дар бездетной семье приносит река: «Только наполнила кувшин доверху, как видит - несет река три яблока. Понравились ей яблоки, потянулась она за ними, достала и понесла домой. Одно мужу дала, другое сама съела, третье с мужем поровну поделила» . И родились у нее затем три сына.

Очень часто в сказках яблоко не только символ начала жизни, но и здоровья, юности.

В русских народных сказках интересен сюжет о молодильных яблоках: «Царь очень устарел и глазами обнищал, а слыхал он, что за тридевять земель, в тридесятом царстве есть сад с молодильными яблоками и колодец с живой водой…» («Сказка о молодильных яблоках и живой воде» ).

Молодильные яблоки, помогающие помолодеть, избавиться от хвори, мы встречаем и в других сказках. «Отпустила (Солнцева сестра) его на родину понаведаться и дала ему на дорогу щетку, гребенку да два молодильных яблочка: какой бы ни был стар человек, а съест яблочно - вмиг помолодеет» (русская народная сказка «Ведьма и Солнцева сестра» ). «…Только отведала она этих яблок, как вмиг выздоровела и спрыгнула с постели» (Немецкая сказка «Гриф-птица») . «Взяли дети глазные яблоки, принесли их к матери, приложили к глазницам, мать и прозрела» (грузинская сказка «Пять братьев и сестра» ).

Сюжет об оздоровляющих свойствах яблок очень популярен в сказках.

А вот в немецкой сказке «Белая змея» золотое яблоко с древа жизни дарует еще и любовь: «Они поделили яблоко жизни и съели его вдвоем: и исполнилось ее сердце к нему любовью, дожили они в безмятежном счастье до самой глубокой старости».

Способность яблока вызывать любовь нашла отражение и в народной традиции украшать невест цветами яблони.

С древним обычаем бросания яблок, как символа и знака любви друг к другу, мы встречаемся в сказках многих народов мира. «Поскакал дурак и взлетел на гору. Бросил принцессе алмазное яблоко на колени…» (латышская сказка «Принцесса на Стеклянной горе» ). «Вышла королевна и бросила рыцарям золотое яблоко…» (немецкая сказка «Железный Ганс» ). «Принесла принцесса в корзине золотые яблоки: «Кто поймает, тот жених будет!» - сказал она» (французская сказка «Волшебный свисток и Золотые яблоки» ).

В некоторых сказках яблоко не бросают, его надо вырвать силой у суженой.

«Тому, кто на вершину Хрустальной горы трижды верхом на коне въедет и трижды золотое яблоко из рук королевской дочери вырвет, король отдает ее в жены…»

В славянских сказках сюжет также немного меняется: яблоко не бросают и не вырывают, а тожественно подносят суженому.

«Увидел в саду наливные яблочки, стал затрагивать девушек: «Девушки, красавицы, которая из вас мне яблочко поднесет, та за меня замуж пойдет»

А в трогательной русской сказке «Безручка» несчастная героиня, отведав золотого яблока, стала невестой хозяина.

Интересна деталь, связанная с садами, где растут золотые яблочки. В мифах чудесные яблони растут либо на краю земли, либо в загробном мире и принадлежат богам или сверхъестественным существам (вспомним: «…на краю мира, у берегов реки Океан…», охраняют сад дракон Ладон и Геспериды…). В сказках же яблони приближены к человеческому миру и хозяевами их являются цари, которые выступают как хранители волшебного, священного дерева. Сами цари даже иногда и не едят яблок, Это символ богатства. «Царь дорожил яблоней, как своими глазами, и сам не рвал яблок, и другим не давал» (грузинская сказка «Пашкунджи» ). «Росло в том саду дерево, на котором были золотые яблоки. Когда яблоки поспевали, им вели счет…» (немецкая сказка «Золотая птица» ).

А поскольку богатство и благополучие связано с сокровенными мечтами и чаяниями народа, то описание яблок всегда ярко и поэтично: «А яблонька та была не простая: утром листья распускались, в полдень ветви цветом покрывались, через день плоды наливались, да такими они были сладкими, вкусными и сочными - язык проглотишь» (молдавская сказка «Лейся, свет, впереди, тьма, стелись позади» )

Поэтому-то нередко яблоки похищают. Этот мотив также популярен в народных сказках.

Чаще всего таинственными похитителями яблок становятся птицы. «…Он (царевич) видит - на яблоню села Жар-птица и клюет золотые яблоки» (русская сказка «Иван-царевич и Серый Волк»). Иногда похитителями яблок становятся чудовища или змеи, как в румынской сказке «Богатырь Прысля и золотые яблоки». Иногда птицы, прилетающие на яблоню, - это заколдованные принцессы. И часто, одна из них становится невестой царевича, в залог чего оставляет ему яблоко (болгарская сказка «Золотые яблоки и девять пав» ). Иногда перо, утерянное у яблони Жар-птицей, открывает мир удивительных приключений, где герою удается добыть все блага жизни: коня, богатство, красавицу и т. д. (русская сказка «Иван-царевич и Серый Волк», немецкая сказка «Золотая птица» ).

Таким образом, яблоня с золотыми плодами вновь выступает как древо судьбы (древо жизни - в мифах), от которого зависит благополучие, любовь, рождение людей, жизнь, а может быть и наказание.

Интересен в сказках и образ яблони и ее плода, как предсказательницы судьбы. «Катится яблочко по блюдечку, наливное по серебряному, а на блюдечке все города один за другим видны, корабли на морях и полки на полях…» (русская сказка «Сказка о серебряном блюдечке и наливном яблочке» ). Эта способность яблока опять напоминает о его связи и с древом познания, и с древом жизни.

Яблоко может вывести в нужное место: «Дала ему жена яблоко и сказала: «Покати это яблочко и иди за ним следом, приведет куда надо…» (грузинская сказка «Дочь Солнца» ); яблоко может накормить и развеселить, как в

украинской сказке «Иван-царевич и Красная девица», может стать волшебным талисманом, оживляющим сокровище (болгарская сказка «Смерть судьбичкам» ).

Но яблоко и яблоня могут принести и неприятности: горе, болезнь, смерть (в мифах это яблоко раздора, плод древа познания добра и зла).

«Сорвал Иванушка яблоко, и в тот же миг выросли у него на голове рога…»

Таким образам, если попытаться обобщить те значения, которые несут яблоня и яблоки в сказках, то можно выделить два основных:

• жизнь и молодость;
• соблазн, несущий опасность.

Эти значения мы выделяли и в мифах.

• Образ яблока в литературе

«Яблоневый» образ неизбежно отражается и в литературных сказках, так как ее корни в фольклоре, мифологии. Все это отражения одного - миропонимания.

Помните, у А. С. Пушкина в «Сказке о мертвой царевне и о семи богатырях»:

«И к царевне наливное,

Молодое, золотое

Прямо яблочко летит…

Соку спелого полно,

Так свежо и так душисто,

Так румяно-золотисто,

Будто медом налилось!

Видно семечки насквозь…»

Как сочно и аппетитно описано коварное яблочко, которое так хочется попробовать, что и сделала доверчивая царевна - и умерла. Почему именно яблоко выбрал наш любимый поэт для осуществления злых замыслов мачехи? Безусловно, Пушкин знал, что яблоко - образ философский, символ соблазна. Яблоко в его сказке - традиционно фольклорное, это плод древа познания.

Образ яблока встречается и в творчестве В. А. Жуковского («Сказка о Иване-царевиче и Сером Волке») .

«…Сев на яблоню, Жар-птица

За дело принялась и нарвала

С десяток яблок…»

Опять перед нами образ яблока и пера, потерянного у яблони Жар-птицей, который открывает герою мир приключений, помогая добыть блага жизни: богатство, невесту-красавицу. Яблоня снова здесь выступает как дерево судьбы, от которого зависит благополучие, любовь.

Русские народные традиции, связанные с яблоней и яблоками, находят широкое отражение в русской литературе (Н. А. Некрасов. Поэма «Кому на Руси жить хорошо» ):

«Уж двадцать лет, как Демушка

Дерновым одеялечком

Прикрыт, - все жаль сердечного!

Молюсь о нем, в рот яблока

До Спаса не беру».

Автор вспоминает обряд, связанный с яблочным Спасом, который начинается с середины августа. Именно со дня Спаса разрешалось есть садовые яблоки. Существовало поверье, что у того, кто съест яблоко раньше Спаса, умершие дети не получат яблочко в раю. В этот день вокруг церквей ставили столы с плодами, которые после благословления священником, жертвовались в пользу нищих. Отсюда возникла поговорка: «На второй Спас и нищий яблочко съест».

Все сказанное выше показывает, что популярность образа яблока в литературе в России не случайна.

А может, популярность яблока зависит от его полезных свойств. Считают, что яблоко - символ здоровья, восстановления жизненных сил. Объяснение этому мы находим в энциклопедическом словаре. «Яблоко - (ботан.) - сочный, обычно многосемянный, нераскрывающийся плод растений». «В яблочной кожице до 30% восков, а воск содержит урсоловую кислоту. Это вещество отличается активным биологическим действием, стимулирует работу сердца, проявляет противовирусные и противовоспалительные свойства» (журнал «Химия и жизнь», 1981 , № 12).

• Вывод

Таким образом, в большинстве мифов, сказок, яблоко обладает такими свойствами, которые ценились людьми, поэтому:

• яблоко - символ вечной молодости и бессмертия (молодильные свойства);

• яблоко - плод древа жизни, древа познания (влияет на судьбы героев, символ начала жизни, символ процветания).

Но оно бывает и таким:

• яблоко - символ соблазна, грехопадения;

• яблоко - предвещает опасность;

• яблоко - плод древа судьбы.

Проведенное исследование подтвердило гипотезу о том, что частая встречаемость этого образа в мифах, народных сказках и даже литературных сказках - не случайна. Этот символ, уходящий корнями в историю народа, наполнен глубочайшим философским и человеческим смыслом, он - отражение мировоззрения и культуры народа, его мудрости. Не случайно образ яблока сохраняется в народных традициях и культуре и сегодня.

«По яблоку в день - и врач не нужен » (английская пословица ).

«Яблоневый куст не живет пуст » (русская пословица )

«Яблочное семя знает свое время » (русская пословица ).

Чудесное наливное яблочко из тридевятого царства, которое сокрыто не за горами и долами, а в нашей памяти и душе, продолжает поить нас живительными соками, пробуждающими фантазию, любознательность… Что ж, на то оно и молодильное, на то оно и плод древа познания…

• Список литературы

Символика яблока в сказках

Введение

Яблоко в культуре разных народов имеет разное символическое значение. Древние греки, скандинавы, иранцы слагали мифы об этом плоде. Также яблоко играет огромную роль в Библии. Многое о культуре разных народов, об их представлении о мире мы узнаем из сказок. Русские, французские, польские сказки не обошли вниманием яблоко.

Символика яблока в сказках разных народов - тема нашей работы.

Эта тема актуальна, потому что она позволяет изучить взаимосвязь культур разных народов, что особенно важно в современном мире, в котором стираются границы между странами и континентами.

Изучение сказок покажет, что между разными народами есть общего в восприятии мира, в отношении к жизни.

Из этого вытекает проблема исследования: какова символика яблока в сказках разных народов?

Задачи исследования:

Изучить русские, датские, польские, немецкие, армянские народные сказки

Сопоставить сказки с точки зрения символики яблока.

Гипотеза: яблоко в сказках разных народов имеет схожее символическое значение.

Глава I. Яблоко - символ бессмертия и вечной молодости

В разных культурах яблоко выступает символом бессмертия и вечной молодости. Об этом говорят народные обряды. Яблоко в древние времена считали символом плодородия, здоровья, любви, красоты. Яблоко - эмблема брачного союза, здорового потомства.

Это значение просматривается и в сказках. Более подробно остановимся на русских сказках. Например, сказка «О молодильных яблоках и живой воде». Сюжет ее состоит в том, что в некотором царстве жил был царь, и у него было три сына. Если старик съест это яблоко и попьет живой воды, то помолодеет. Тогда царь приказал своим сыновьям ехать в этот сад, достать ему яблоко и из колодца налить воды. Поехал первый сын, но тут же попал в ловушку и не вернулся. Поехал второй сын, и не воротился. Тогда поехал третий сын. Он-то и привез царю воды и яблоко, и спас своих братьев.

Подобное значение наблюдается и в сказке «Целебное яблоко». Сюжет ее схож с сюжетом сказки «О молодильных яблоках и живой воде». Чтобы спасти главного героя, ему должны привести волшебное яблоко. Первый сын не может достать яблоко, второй тоже. А третий привозит волшебное целебное яблоко королю и спасает его от смерти.

Глава II. Яблоко - помощь найти суженого

Обратимся к китайской сказке «Подарки для красавицы»:

«У самого Восточного моря, в Долине роз, возле города Вонсана, жила умная и красивая девушка. Звали ее Ан Ран Дю. Полюбили ее трое друзей.

Ан Ран Дю долго думала, за кого же выходить ей замуж. Пошла она к старому мудрецу, что жил на перевале Черного дракона. Мудрец дал ей три золотые монеты и велел дать их юношам. Пусть они купят ей подарки, и чей подарок будет лучше, тот и станет ее избранником.

Так и сделала Ан Ран Дю, сказав:

Купите свадебные подарки. Чей будет лучше, за того я выйду замуж. Возвратиться все вы должны через год.

Ушли они все трое далеко - за Великую Китайскую стену, за монгольские пустыни и степи.

Один купил чудесное зеркало. Если посмотришь в зеркало - в тот же миг увидишь кого хочешь и узнаешь, что он делает.

«Всегда буду видеть Ан Ран Дю, а потом и она будет всегда видеть меня, где бы я ни находился», - подумал юноша.

Другой друг купил волшебного верблюда. Стоит только тебе сесть на этого верблюда - сразу очутишься там, где пожелаешь. Юноша решил, что лучшего подарка ему и не нужно искать, - ведь стоит только пожелать, как тут же будешь около красавицы Ан Ран Дю.

А третий юноша купил волшебное яблоко. Если заболеешь - съешь это яблоко и сразу будешь здоров.

«Вдруг заболеет Ан Ран Дю, - подумал он. - Тогда и пригодится подарок».

Через год собрались все юноши в условленном месте, рассказали друг другу о своих подарках. Все они очень тосковали о красавице и решили поглядеть в зеркало, чтоб увидеть ее.

Посмотрели и побледнели: Ан Ран Дю умирала. Сели они все трое на верблюда и в тот же миг очутились у дома Ан Ран Дю. Вошли в дом и стали у ее постели. Слезы потекли из глаз Ан Ран Дю, когда она увидела юношей.

Принесли подарки, а зачем они мне теперь? - сказала она.

Тогда третий юноша подал ей яблоко и попросил, чтобы она его съела. Ан Ран Дю съела яблоко и сразу выздоровела. Попросила она каждого рассказать о своем подарке. Выслушала рассказы и спросила юношей:

За кого же мне выходить замуж? Все вы одинаково помогли мне своими подарками. Решайте сами.

Три дня и три ночи думали юноши. И так ничего и не решили. Ведь не будь яблока, как бы они спасли жизнь любимой? Но не будь зеркала, как бы они узнали о болезни Ан Ран Дю? А не будь чудесного верблюда, как бы они успели вовремя?

Тогда Ан Ран Дю решила сама.

Если я сделаю выбор правильно, - сказала она, - то древний колокол, в который всегда звонили, когда надо было решать важное дело, зазвонит сам. Вы настоящие товарищи и верные друзья, вы доказали это своими подарками, и лишь вместе вы смогли спасти меня. Но я выйду за того, кто подарил мне волшебное яблоко. Вы, выбирая подарки, думали о себе, а владелец чудесного яблока думал только обо мне. Ваши подарки остались у вас, а он утратил свое яблоко. И я должна выйти за него.

В тот же миг послышался в воздухе звон древнего колокола. И красавица Ан Ран Дю вышла замуж за юношу, подарившего ей яблоко.»

В этой сказке яблоко не только обладает целебной, спасительной силой, но и дарит любящим сердцам радость быть вместе, приводит их к свадьбе. Оно помогает девушке понять, кто ее любит по-настоящему.

Яблоко помогает найти своего жениха и героине русской народной сказки «Крошечка-Хаврошечка».

Сюжет ее в том, что были у хозяйки Крошечки-Хаврошечки три дочери большие: старшая одноглазка, средняя двуглазка и младшая треглазка. Крошечка -хаврошечка каждый день убиралась, стирала, а сестры всё сидели да глядели. Зарезали они корову, а крошечка-хаврошечка закопала ее косточки - и выросла в саду яблонька красивая- красивая. Висели на ней яблоки большие и сочные. Проезжал как-то раз молодец, увидел он яблоки расчудесные. Велел он им яблоко достать, а ту, которая яблоко достанет, он женою своей сделает. Начали сестры прыгать за яблоками. А самые спелые, самые красивые наверху были, не достать. Яблоня их ветками била, волосы путала, глаза колола. Подошла Крошечка-хаврошечка к яблоне, та наклонила свои ветви. Крошечка- Хаврошечка сорвала яблоко и дала молодцу. Стала Крошечка-Хаврошечка жить с молодцем поживать да добра наживать.

Исходя из текста сказки, можно смело сказать, что яблоня - справедливое и доброе дерево. Черствым и грубым сестрам дерево мешало достать яблоки, а доброй и трудолюбивой Крошечке - Хаврошечке помогло, наклонило ветки.

В добрых руках яблоко приобретает волшебную силу. Например, в сказке «Серебряное блюдечко и наливное яблочко» младшая дочка Машенька, «молчаливая скромница», работница, добрая девушка, с помощью яблока и волшебных слов может видеть разные чудесные картины:

«Машенька села в уголок горницы, покатила наливное яблочко по серебряному блюдечку, поет-приговаривает:

Катись, катись, яблочко наливное, по серебряному блюдечку, покажи мне и города и поля, покажи мне леса, и моря, покажи мне гор высоту и небес красоту, всю родимую Русь-матушку.

Вдруг раздался звон серебряный. Вся горница светом залилась: покатилось яблочко по блюдечку, наливное по серебряному, а на блюдечке все города видны, все луга видны, и полки на полях, и корабли на морях, и гор высота, и небес красота: ясно солнышко за светлым месяцем катится, звезды в хоровод собираются, лебеди на заводях песни поют.»

Завистливые сестры убили Машеньку, чтобы отобрать у нее волшебное яблочко и серебряное блюдечко. Но зря. В их злых руках потеряло волшебную силу наливное яблочко: «Говорит им отец:

Покатите яблочко по блюдечку, может, яблочко покажет, где наша Машенька.

Помертвели сестры, да надо слушаться. Покатили яблочко по блюдечку - не играет блюдечко, не катится яблочко, не видно на блюдечке ни лесов, ни полей, ни гор высоты, ни небес красоты.»

Но в сказках чаще добро побеждает, ожила Машенька благодаря живой воде из колодца царского.

И вот уж царь любуется чудесами: «Катится яблочко по блюдечку, наливное по серебряному, а на блюдечке все небо красуется; ясно солнышко за светлым месяцем катится, звезды в хоровод собираются, лебеди в облаке песни поют.

Царь на чудеса удивляется, а красавица слезами заливается, говорит царю:

Возьми мое наливное яблочко, серебряное блюдечко, только помилуй сестер моих, не губи их за меня.

Поднял ее царь и говорит:

Блюдечко твое серебряное, ну а сердце - золотое. Хочешь ли быть мне дорогой женой, царству доброй царицей? А сестер твоих ради просьбы твоей я помилую.

Устроили они пир на весь мир: так играли, что звезды с неба пали; так танцевали, что полы поломали. Вот и сказка вся...»

Таким образом, одним из основных значений яблока в фольклоре является бессмертие и вечная молодость. Яблоко дарит людям здоровье, возвращает силы, старого делает молодым, девице помогает найти суженого.

Глава III. Яблоко - символ смерти

Яблоко не всегда несет добро, молодость, здоровье, не всегда дарит жизнь. В ряде сказок яблоко выступает в противоположном символическом значении: это плод, несущий смерть.

Так, в известной сказке братьев Гримм «Белоснежка и семь гномов» именно яблоко становится причиной смертельного сна главной героини.

У Белоснежки умирает мать. Вскоре ее отец-король женится на черствой, бессердечной женщине.

Волшебное зеркало, которое твердило мачехе, что она всех красивее, говорит, что Белоснежка всех прекрасней и милее. Мачехе это не нравится, и она хочет избавиться от Белоснежки. Королева «изготовила ядовитое-преядовитое яблоко. С виду яблоко было чудесное, наливное, с румяными бочками, так что каждый, взглянув на него, хотел его отведать, а только откуси кусочек - и умрешь». Переодевшись в крестьянку, она берет отравленное яблоко и направляется к Белоснежке. «Белоснежке очень хотелось отведать этого чудного яблока, и когда она увидела, что крестьянка ест свою половину, она уж не могла воздержаться от этого желания, протянула руку из окна и взяла отравленную половинку яблока. Но чуть только она откусила кусочек его, как упала замертво на пол».

Королевич, влюбленный в Белоснежку, умоляет гномов отдать ему гроб с ее телом. Сжалились добрые гномы и отдали ему гроб Белоснежки.

«Королевич приказал своим слугам нести гроб на плечах. Понесли они его да споткнулись о какую-то веточку, и от этого сотрясения выскочил из горла Белоснежки тот кусок отравленного яблока, который она откусила.

Как выскочил кусок яблока, так она открыла глаза, приподняла крышку гроба и сама поднялась в нем жива-живехонька».

Подобное развитие событий мы видим у А.С.Пушкина в «Сказке о мертвой царевне и о семи богатырях».

Царевна, взяв яблоко у черницы,

Дверь тихонько заперла,

Под окно за пряжу села

Ждать хозяев, а глядела

Все на яблоко. Оно

Соку спелого полно,

Так свежо и так душисто,

Так румяно-золотисто,

Будто медом налилось!

Видны семечки насквозь...

Подождать она хотела

До обеда, не стерпела,

В руки яблочко взяла,

К алым губкам поднесла,

Потихоньку прокусила

И кусочек проглотила...

Вдруг она, моя душа,

Пошатнулась не дыша,

Белы руки опустила,

Плод румяный уронила,

Закатилися глаза,

И она под образа

Головой на лавку пала

И тиха, недвижна стала...

Сюжет этого произведения навеян сказками его няни Арины Родионовны.

Яблоко несет смерть и в цыганской сказке «Волшебные яблоки». Ее сюжет таков: «одна таборная цыганка одолжила денег у колдуна, а когда пришел срок отдавать, оказалось, что нечем, детей было много, а мужа нет. Тогда как-то раз принесла старая горбатая женщина корзинку с яблоками, и сказала, чтобы эти яблоки никто не ел. Но дети цыганки подбежали все разом и схватили их. А как только надкусили, так сразу и исчезли. И как долго не искала она их, то с той поры больше и не видела своих детей.»

Следовательно, в ряде сказок яблоко - символ смерти. Герой, сьевший яблоко, полученное от злого человека (старухи, колдуньи) или умирает, или исчезает. Почему именно старуха преподносит героям такой страшный «подарок»? Это связано с тем, что старый человек ближе к порогу жизни, а старая женщина часто выступает в образе колдуньи, ведьмы (вспомним, например, Бабу-Ягу).

Значит, по народным представлениям старый человек стоит на границе между миром мертвых и миром живых. Поэтому он может либо спасти, либо погубить. Очень часто героям помогает яблоко, которое несет либо жизнь, либо смерть. Баба-Яга в одной сказке дает Ивану Царевичу яблоко, которое покажет путь к его цели. А в другой, угостив яблоком, безжалостно убивает.

В сказке «Гуси-Лебеди» мальчик, похищенный Бабой Ягой, сидя у окна в ее избушке, играет серебряными яблоками.

В чем значение этой сцены? Предположим, что в данном случае ненастоящие, неживые, мертвые яблоки говорят о том, что герою суждено скоро умереть. Ведь пока мальчик занят игрой, Баба Яга топит баню, чтобы убить мальчика и его сестру: «Баба - яга пошла баню топить. Она тебя вымоет выпарит, в печь посадит, зажарит и съест, сама на твоих костях покатается», - говорит добрая мышка.

Но в этой же сказке яблоня выступает в роли спасительницы детей. Именно она закрывает их своими ветвями от гусей-лебедей, потому что девочка и мальчик попробовали ее яблоки: «Девочка с братцем опять побежали. А гуси - лебеди воротились навстречу, вот - вот увидят. Что делать? Беда! Стоит яблоня...

Яблоня, матушка, спрячь меня!

Поешь моего лесного яблочка. Девочка поскорее съела и спасибо сказала. Яблоня ее заслонила ветвями, прикрыла листами».

Из этого следует, что яблоко несет и смерть, и жизнь.

яблоко сказка культура символ

Изучая различные сказки мы пытались найти в каждой какой то символ в котором выступает яблоко. Мы изучили множество сказок разный народов, а так же произведения знаменитых писателей, таких как: А.С. Пушкин, братья Гримм. Благодаря подробному чтению этих книг и анализам эпизодов мы вывели несколько основных символов « символ бессмертия и вечной молодости» и «символ смерти». И в тех и в других сказках мы видели схожих по описанию героев, которые действовали по разному, изменяя предназначение яблока в сказках.

Интернет источники

://www.liveinternet.ru/community/the_book_of_fairy_tales/post121379182/

://rusfolklor.ru/archives/729

Репетиторство

Нужна помощь по изучению какой-либы темы?

Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.

Презентация на тему: Символ яблока в сказках народов мира и мифологии

1 из 17

Презентация на тему: Символ яблока в сказках народов мира и мифологии

№ слайда 1

Описание слайда:

№ слайда 2

Описание слайда:

№ слайда 3

Описание слайда:

№ слайда 4

Описание слайда:

И к царевне наливное,Молодое, золотоеПрямо яблочко летит………………………..Соку спелого полно,Так свежо и так душисто,Так румяно-золотисто,Будто мёдом налилось!Видно семечки на сквозь…А.С.Пушкин.Каждый из нас помнит эти замечательные строки из «Сказки о мертвой царевне и о семи богатырях».Как сочно и аппетитно описано коварное яблочко, которое так хочется попробовать, что и сделала доверчивая царевна - и умерла. Но почему именно яблоко выбрал наш любимый поэт для осуществления вероломных замыслов завистливой мачехи?

№ слайда 5

Описание слайда:

С ним в матушке - России с детства знакомы, яблочком с лета до весны хрустят. Яблоневые сады самые любимые - да что и говорить -самые стойкие в «неласковом» климате России.Не случайно в русских народных сказках именно на это дерево чаще всего прилетает жар -птица, чтобы поклевать золотых яблочков, именно яблоки возвращают здоровье и молодость, а иногда в сказках так много сюжетов связано с яблоней и яблоками дарят бессмертие; именно яблоней и яблоками стремятся обернуться нечистые силы, чтобы соблазнить доверчивых сказочных героев и погубить их…

№ слайда 6

Описание слайда:

А откуда идёт эта традиция, где её корни? Издавна яблоко вошло в мифы народов мира, и это говорит о том, что оно, как и яйцо, связано с мировоззрением древнего человека. Почти идеально круглая форма связывалась с представлениями о мире, Вселенной, космосе; золотистый нежный цвет, «румянец» яблочко- с красотой, здоровьем и молодостью; гладкая, атласная кожица, скрывающая сочный плод,- с тайной и богатством; сладость и аромат- с удовольствием и наслаждением. Не удивительно, что многие народы видели в яблоке необыкновенный плод- плод древа жизни. А древо жизни в мифах почти всех народов- это одновременно и мировое древо, то есть ось мира, Вселенной… Именно здесь, под мировым древом, решаются судьбы человеческие, под ним собираются боги для больших советов, сюда приходят за советом и знанием; здесь ищут бессмертие и здоровье. В ветвях дерева прячутся луна и солнце.

№ слайда 7

Описание слайда:

На краю мира, у берегов реки Океан, разместили древние греки замечательный сад с золотыми яблоками, которые принадлежали богине Гере(сама Гея преподнесла ей этот свадебный подарок). Золотые яблоки дают вечную молодость, и поэтому Гера поручила их бдительно охранять дракону Ладану и 3 сестрам- нимфам Гесперидам. Как мы знаем, Гераклу удалось похитить эти чудесные яблоки, преодолев множество препятствий,- это был его 11 подвиг. И хотя Эврисфей подарил яблоки герою, а Геракл в свою очередь - Афине Палладе, они вновь возвратились к Гесперидам, ибо эти прекрасные плоды всегда должны оставаться в заветном саду. Вечность и бессмертие-удел богов, а не смертных.

№ слайда 8

Описание слайда:

С распространением христианства символика яблока утрачивает свою многозначность. В Библии оно становится символов грехопадением человечества. Нет ничего удивительного в том, что все художники и скульпторы, начиная со средневековья и кончая современностью, изображают Еву под яблоней, обвитой змеем(вспомните дракона Ладона), или с яблоком в руке. Яблоко дало знание и привело к греху. Оно было заведомо запретным плодом, но Ева дерзнула и не только сорвала и попробовала сама, но и передала своё «знание» Адаму

№ слайда 9

Описание слайда:

Оптимистическая и светлая природа яблока, заложенная ещё мифами (бессмертие, здоровье, красота, богатство),щедро проявляется в народных сказках всего мира, где яблоко выступает в первую очередь как плод жизни и бессмертия. Часто у многих народов повторяется мотив долгожданного рождения ребёнка благодаря съеденному яблоку, как в итальянской сказке «Яблоко и Кожура».В семье вельможи долгое время не было детей. Однажды он встретил на улице волшебника. «-Синьор волшебник, как нам быть? Уж мы так хотим сына. Волшебник протянул ему яблоко и сказал: -Дай это яблоко своей жене, и ровно через 9 месяцев у неё родится чудесный мальчик». Предсказание исполнилось, но появилось 2 мальчика: один у знатной дамы, съевшей очищенное яблоко, другой у служанки, съевшей кожуру:»у служанки-румяный, как яблочная кожура, а у дамы- белолицый, как очищенное яблоко». Потом Кожура окажется и сметливее и сильнее своего «брата.

№ слайда 10

Описание слайда:

В сказках яблоко являлось не только началом новой жизни, но и здоровья, юности. В русских народных сказках чрезвычайно интересен сюжет о молодильных яблоках. Молодильные яблоки, помогающие помолодеть, избавиться от хвори, мы встречаем и в других сказках. «Отпустила (Солнцева сестра.) его на родину понаведаться и дала ему на дорогу щетку, гребенку да два молодильных яблочка: какой бы ни был стар человек, а съест яблочко- в миг помолодеет» (русская народная сказка «Ведьма и Солнцева Сестра»)

№ слайда 11

Описание слайда:

А вот в немецкой сказке «Белая с дерева змея» золотое яблоко жизни дарует ещё и любовь: «Они поделили яблоко жизни и съели его вдвоем: и исполнилось её сердце к нему любовью, дожили они в безмятежном счастье до самое глубокой старости». Способность яблока вызывать любовь напоминает об обычае многих народов цветами яблони украшать невест. С древним обычаем бросание яблок как знака любви друг другу мы встречаемся в сказках многих народов. «Поскакал дурак и взлетел на гору. Бросил принцессе алмазное яблоко на колени…» (латышская сказка «Принцесса на Стеклянной горе»). «Вышла королевна и бросила и бросила рыцарям золотое яблоко, но никто не поймал золотого яблока кроме юноши, -только он вмиг его поймал и ускакал прочь» (немецкая сказка «Железный Ганс»).

№ слайда 12

Описание слайда:

Чаше всего таинственными похитителями яблок являются птицы. «…половина ночи прошла, ему и чудится: в саду свет. Светлее и светлее. Весь сад осветило. Он видит -на яблоню села Жар -птица и клюет золотые яблоки» (русская сказка «Иван-царевич и серый волк»). «Была у них в саду яблоня, на которой росли золотые яблоки. Всякую ночь прилетала какая -то птица и съедала их» (польская сказка «О прекрасной Елене»). Птицы эти, без сомнения, связаны с солнцем: об этом говорит их оперение, и свет, который исходит от них. Возможно, это поэтический образ зари…

№ слайда 13

Описание слайда:

Яблоня и её плод играют роль предсказателей судьбы, знают обо всем, что происходит в мире, показывают всю его красоту: «Катится яблочко по блюдечку, наливное по серебряному, а на блюдечке все города один за другим видны, корабли на морях и полки на полях, и гор высота, и небес красота, солнышко за солнышком катится, звёзды в хоровод собираются -так всё красиво, на диво…» (русская «Сказка о серебряном блюдечке и наливном яблочке»).

№ слайда 14

Описание слайда:

Но яблоня и яблоки могут принести и неприятности: горе, болезнь, смерть (Вспомните яблоко раздора, плод с древа познания добра и зла и тд.) Иногда они могут сыграть злую шутку со сказочными героями: «Сорвал Иванушка яблоко, съел, и в же миг выросли у него на голове рога -большие да тяжёлые, головы к земле клонят» (русская сказка «Наказанная царевна»).О том же румынская сказка «Лекарь Тодераш».Правда, потом те же яблоки помогают героям наказать за несправедливость царей и принцесс. Иногда в яблоке, подобно яйцу, спрятана душа демонического существа, от которого страдает весь мир, как, например, в молдавской сказке «Базилик зелёный и царская дочь».

№ слайда 15

Описание слайда:

Если попытаться обобщить те значения, которые несет в себе яблоко в сказках, то в конечном итоге останутся два основных: жизнь и молодость со всеми вытекающими отсюда последствиями и соблазн, то есть те, которые пришли к нам из самых древних мифов.Роль яблока в сказках народов мира более положительная, чем отрицательная.

№ слайда 16

Описание слайда:

Чудесное наливное яблочко из тридевятого царства, которое сокрыто не за горами и долами, а в нашей памяти и душе, продолжает озарять нас своим сиянием, поить живительными соками нашу фантазию и будить неуёмную любознательность. Что ж, на то оно и молодильное, чтобы уметь всё это делать…

№ слайда 17

Описание слайда: